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烽火臺
本詞條是多義詞，共4個(gè)義項(xiàng)
古時(shí)用于點(diǎn)火傳遞消息的高臺
烽火臺又稱烽燧，俗稱烽堠、煙墩、墩臺。古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺，是古代重要軍事防御設(shè)施，是為防止敵人入侵而建的，遇有敵情發(fā)生，則白天施煙，夜間點(diǎn)火，臺臺相連，傳遞消息。是最古老但行之有效的消息傳遞方式。
基本信息
| 中文名 | 烽火臺 |
| 外文名 | the Beacon Tower |
| 用途 | 古代軍情報(bào)警 |
| 結(jié)構(gòu) | 獨(dú)立構(gòu)筑或幾個(gè)犄角配置為烽堠群 |
| 功能 | 傳遞軍情 |
| 警戒信號種類 | 蓬、表、鼓、煙、積薪、苣 |
| 軍情傳遞方式 | 白天舉亭上蓬，夜間舉離合苣火 |
| 烽火式制種類 |
收起
建筑特色
建筑構(gòu)造
烽火臺
烽火臺通常選擇易于相互了望的高崗，丘阜之上建立，臺子上有守望房屋和燃煙放火的設(shè)備，臺子下面有士卒居住守衛(wèi)的房屋和羊馬圈，倉庫等建筑。
烽火臺之間距離一般約為十里，通常選擇易于相互了望的高崗，丘阜之上建立。明代也有距離5里左右的，守臺士兵發(fā)現(xiàn)敵人來犯時(shí)，立即于臺上燃起烽火，鄰臺見到后依樣隨之，這樣敵情便可迅速傳遞到軍事中樞部門。
烽火臺一般獨(dú)立構(gòu)筑，也有三、五個(gè)成犄角配置為烽堠群的，烽火臺的形狀因時(shí)因地而不同，大體為方、圓兩種。
關(guān)于烽火臺的結(jié)構(gòu)和應(yīng)用情況，在敦煌、居延的烽燧遺址中出土的漢簡有說明：“高四丈二尺，廣丈六尺，積六百七十二尺，率人二百三十七”。“廣丈四尺，高五丈二尺”。漢簡中還表明當(dāng)時(shí)守烽燧的人數(shù)有五、六人或十多人，其中有燧長一人。戍卒平日必須有一人專事守望，有一人做飯，其余的人作修建、收集柴草（包括點(diǎn)烽火時(shí)用的柴草）等工作。
建設(shè)背景
名稱由來
“烽火”，古代邊防報(bào)警的兩種信號，白天放煙叫“燧”，夜間舉火叫“烽”。烽火臺在漢代稱作烽堠（烽候）、亭燧，唐宋稱作烽臺，并把“烽燧”一詞也引申為烽火臺，明代則一般稱作煙墩或墩臺（西北明代墩臺，大的還有御敵之功能，小的則只有望而無點(diǎn)烽火之功能）。
價(jià)值意義
主要功能
烽火臺
敵臺可充作傳遞烽火信息的墩臺，沒有敵臺也沒有適于點(diǎn)烽的墻臺的地方，按傳烽路線必須建有烽火臺。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光在《練兵紀(jì)實(shí)》中講：“自古守邊不過遠(yuǎn)斥堠謹(jǐn)烽火。薊鎮(zhèn)以險(xiǎn)可恃，烽火不修久矣。緣軍馬戰(zhàn)守應(yīng)援素未練習(xí)分派，故視烽火為無用。今該議擬呈會督撫參酌裁訂：凡無空心臺之處，即以原墩充之，有空心臺所相近百步之內(nèi)者，俱以空心臺充墩。大約相去一、二里，梆鼓相聞為一墩.”戚繼光還制定了傳烽之法，編成通俗順口的《傳烽歌》讓守臺官兵背誦熟記。經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，負(fù)責(zé)傳烽的守軍能以烽火準(zhǔn)確傳遞軍情，而且迅速，一般三個(gè)時(shí)辰就可傳遍整個(gè)薊鎮(zhèn)防線。烽火臺是白天點(diǎn)狼糞，晚上然柴草，白天燒狼糞用煙比較明顯晚上燒柴草靠火光報(bào)警。
文化活動(dòng)
警戒方式
烽火臺
警戒信號大致有六種，即：蓬（蓬草，有學(xué)者認(rèn)為是草編或木框架上蒙覆布帛的籠形物）、表（樹梢，有學(xué)者認(rèn)為是布帛旗幟）、鼓、煙、苣火（用葦桿扎成的火炬）、積薪（高架木柴草垛），白天舉蓬、表、煙，夜間舉火，積薪和鼓晝夜兼用；舉烽火以犯塞匈奴千人為界限，凡不滿一千人只燔一積薪；超過一千人燔二積薪；若一千人以上攻亭障時(shí)，則燔三積薪。積薪之外，還附有舉蓬、舉表、舉苣火的不同規(guī)定；并因敵人犯塞方位不同和白天夜間的不同又有各自不同但很具體的規(guī)定。
如果匈奴人入塞圍困亭障，已來不及下亭障燔薪時(shí)，白天則舉亭上蓬或加一煙，夜間舉“離合苣火”。“離合苣火”是處于“虜守亭障”的緊急而特殊情況下的一種特殊信號，即幾把苣火一會兒分離，一會兒又合攏。如果被圍逼的亭障不能發(fā)出燔積薪的信號，距離最近的另一座烽燧應(yīng)按規(guī)定照常舉蓬燔薪，把信號準(zhǔn)確傳遞出去。
《塞上蓬火品約》還規(guī)定，如果發(fā)現(xiàn)所報(bào)的信號有誤，則應(yīng)立即“下蓬滅火”，取消所發(fā)的信號，并寫成書面報(bào)告，迅速傳報(bào)都尉府。若天氣惡劣，或亭燧相隔過遠(yuǎn)，在“晝不見煙，夜不見火”的情況下，應(yīng)立即將情況寫成書面報(bào)告，用加急的傳遞方式報(bào)送上級。
有的漢簡還記錄了某烽燧的守備器物和生活用品，其中有報(bào)警物布蓬、布表、苣、積薪、鼓；建筑器物椎、瞄準(zhǔn)器械“深目”，防御武器弩、槍、羊頭石等。并表明當(dāng)時(shí)的烽燧是由候官（候長）管理的。候官統(tǒng)候史，候史管燧長，負(fù)有保管裝備，修葺建筑物、管理“天田”，巡視檢查與及時(shí)匯報(bào)的職責(zé)，候官則向都尉負(fù)責(zé)。為了保證烽火制度的嚴(yán)格執(zhí)行，漢代有一整套嚴(yán)密的制度。
歷史沿革
商周
一年后褒姒生了個(gè)男孩幽王十分喜愛；取名伯服。褒姒從此暗地安排派自己的心腹宮人暗中監(jiān)視申后尋機(jī)報(bào)復(fù)。
申后過著孤單的生活心中萬分愁憂。一天一個(gè)年齡較大的宮女深知王后心事，便向王后獻(xiàn)計(jì)，讓她假裝有病，叫她的母親溫媼以看病為名，乘機(jī)將她的書信送給父親申候和太子宜臼，令太子回京再作商量。申后聽了依計(jì)而行，并送給母親溫媼一匹綢緞，那封密書就藏在綢緞之內(nèi)。誰知溫媼從申后宮中出來，卻被早已監(jiān)視她的人捉住，送到褒姒面前，并當(dāng)場搜出藏在綢緞中的密書。褒姒盛怒之下，將申后送給溫媼的綢緞撕成碎片，并將此事告知幽王。幽王不分青紅皂白，將溫媼一劍兩斷，廢太子宜臼為民，立褒姒為王后，立伯服為太子。褒姒做了王后，宮內(nèi)大權(quán)逐漸被她獨(dú)攬了。內(nèi)自宮女外自朝臣沒有不奉承她的，幽王對她更加寵愛凡事百依百順。
褒姒入宮后，從來不笑，這事使幽王覺得美中不足。他曾用過不少方法要逗褒姒一笑但都失敗了。有天幽王問褒姒什么最好聽。褒姒說：“那天捉住溫媼一氣之下，將申后送溫媼的綢緞撕了，這撕綢緞的聲音倒是十分好聽。”幽王一聽當(dāng)即下令每日送一百匹綢緞進(jìn)宮叫宮女們撕給王后聽。可是褒姒還是不笑。幽壬又下了一道圣旨凡宮內(nèi)宮外如果能使王后一笑者，賞黃金千兩。奸臣虢石父聽了想了一個(gè)辦法他告訴幽王：“先王在世時(shí)因南戎強(qiáng)盛，惟恐侵犯因此在驪山設(shè)了二十多處烽火臺，又設(shè)置了數(shù)十架大鼓。一但發(fā)現(xiàn)戎兵進(jìn)犯便放狼煙，煙火直上云霄，附近諸侯見了，就發(fā)兵來救。我王要使王后一笑，不妨帶她去游驪山，夜點(diǎn)烽火，眾諸侯一定領(lǐng)兵趕來，上個(gè)大當(dāng)，王后看了必定發(fā)笑。”幽王聽了依計(jì)而行，即備了車仗同王后來驪山游玩。
當(dāng)時(shí)有個(gè)叫鄭伯友的諸侯，正在京都，聽了這一消息，大吃一驚，急忙趕到驪宮奏道：“先王在世設(shè)烽火臺是為緊急之用，今天無故點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，一旦戎兵侵犯，再點(diǎn)烽火，有誰信之？那時(shí)何以救急呢？幽王不聽勸阻，并令立即點(diǎn)燃烽火。附近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，以為京都有敵進(jìn)犯，個(gè)個(gè)領(lǐng)兵點(diǎn)將前往驪宮，待趕到驪山下，卻不見一個(gè)敵兵，只聽宮內(nèi)彈琴唱歌便議論紛紛。這時(shí)幽王正和褒姒飲酒作樂，聽得諸侯到來，便派人去向諸侯道謝說：“今夜無敵有勞各位。”諸侯聽了面面相覷，只好帶了兵卒恨恨離去。這時(shí)褒姒在樓上看見眾諸侯白忙一陣，不覺撫掌大笑。幽王一見大喜，當(dāng)即賞給虢石父黃金千兩。
幽王的所作所為觸怒了申國侯。申侯便聯(lián)結(jié)南戎三面包圍了京都。虢石父得知面奏幽王：“目前事情緊急我王快派人去驪山點(diǎn)放烽火，召來諸侯以御敵兵。”幽王立即派人點(diǎn)了烽火，但由于他上次失信于諸侯，諸侯認(rèn)為天子又開玩笑，都按兵不動(dòng)。
幽王等不到救兵，只好帶著伯服和褒姒逃走，半路上被戎兵捉住，戎主殺了幽王、伯服，但見褒姒容貌美麗沒有殺她。這便是自古留下來的一句俗話：“一笑失江山”。
戰(zhàn)國
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，北方民族諸侯爭霸，相互兼并，出現(xiàn)了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏等幾個(gè)大國。它們彼此之間為了防御，利用原來的大河堤防或附近的山脈，逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其聯(lián)系起來，構(gòu)成長城這一古代軍事防御工程體系。但規(guī)模較小，互不連貫。初建的是彼此相望的烽火臺，或是連續(xù)不斷的防御城堡，而后用城墻把它們聯(lián)系起來，便成了長城。
烽火臺的建筑早于長城，但自長城出現(xiàn)后，長城沿線的烽火臺便與長城密切結(jié)為一體，成為長城防御體系的一個(gè)重要組成部分，有的甚至就建在長城上，特別是漢代，朝廷非常重視烽火臺的建筑，在某些地段，連線的烽火臺建筑甚至取代了長城城墻建筑。長城沿線的烽火臺的建筑與長城一樣，是“因地制宜，就地取材”，在西北的烽火臺多為夯土打筑，也有用土坯壘筑；山區(qū)的多為石塊壘砌；中東部的自明代有用磚石壘砌或全磚包砌的。烽火臺的布置除有建在早期長城干線上之外，一般分為三種：一種在長城城墻以外沿通道向遠(yuǎn)處延伸，以監(jiān)測敵人動(dòng)向；另一種在長城城墻以內(nèi)，與關(guān)隘、鎮(zhèn)所、郡縣相連，以便及時(shí)組織反擊作戰(zhàn)和堅(jiān)壁清野；再一種在長城兩側(cè)（秦漢時(shí)有建在長城上的），以便于迅速調(diào)動(dòng)全線戍邊守兵，起而迎敵。早期還有與都城相聯(lián)系的烽火臺，以便盡快向朝廷報(bào)警。
漢代
長城--烽火臺
作為了望敵情、傳遞消息之用。望樓（烽火臺）一般呈方錐體，高達(dá)10米以上，上有住房建筑，有的望樓下面或旁邊有戍卒居住的小城（有稱作障或塢的），障、塢一般呈方形，邊長都在10米以上，障、塢墻都較厚，一般在2至4米乃至7米左右，障、塢的四周埋有稱為“虎落”的小木樁，一些大的障、塢內(nèi)還有羊馬圈、倉庫、武器庫等建筑。唐代章懷太子李賢在注釋《后漢書》時(shí)講：“邊方備警急，作高土臺，臺上作桔皋，桔皋頭有兜零，以薪草置其中。常低之，有寇，即燃火舉之以相告曰烽；又多積薪，寇至，即燔之望其煙曰燧。”文中的桔皋指可以引物上下的高架子，兜零指籠子。
唐代
烽火臺風(fēng)景
宋代
烽火臺
“凡置烽火，置帥一個(gè)，副一人。每烽置子九人，并取謹(jǐn)信有家口者充副帥。往來檢校烽子九人，分更刻望視。一個(gè)人掌牒符，并二年一代。”
“置烽之法，每烽別有土筒四口，筒間火合四具，臺上插橛，擬安火矩，各相去二十五步，如山險(xiǎn)地狹不及二十五步，但取應(yīng)火分明，不限遠(yuǎn)近。其煙筒各高一丈五尺。自半以下，四面各間一丈二尺。而上則漸銳漸狹。造筒先泥里后泥表，使不漏煙。筒上著無底瓦盆蓋之，勿令煙出。下有塢爐灶口，去地三尺，縱橫各一尺五寸，著門關(guān)閉。每歲秋冬前期采蒿莖葉，葉條草節(jié)，皆要相雜為放煙之薪。及置麻蘊(yùn)、火鉆、狼糞之屬。所委積處以掘塹環(huán)之，防野燒延燎。近邊者，亦量給弓弩。”
“凡白日放煙，夜則放火，須先看筒里至實(shí)不錯(cuò)，然后相應(yīng)時(shí)采火炬就塢爐灶口里，焚成煙，出外應(yīng)滅訖。別提五尺火炬安著土臺橛上。煙相應(yīng)時(shí)，一爐筒煙一人開閉。二筒煙時(shí)，二人開閉。三筒煙時(shí)，三人開閉。若晝?nèi)贞幓揿F起，望煙不見，原放之所即差腳力速告前烽，霧開之處依式放煙。若有一烽承兩道以上烽者，用騎一人發(fā)驛，報(bào)烽來之處。若烽與驛相連者，即差驛馬”。
“凡賊入境，馬步兵五十人以上，不滿五百人，放烽一炬。得蕃界事宜，又有煙塵，欲知南入，放烽兩炬。若余寇賊五百人以上不滿三千人亦放兩炬，番賊五百騎以上，不滿千騎，審知南入，放烽三炬。若余寇賊三千騎以上，亦放烽三炬。若番賊千人以上不知頭數(shù)，放烽四炬，若余賊一萬人以上亦放四炬。其放烽一炬者，至所管州、縣止。兩炬以上者并至京。原放煙、火處州、縣、鎮(zhèn)即錄狀馳驛奏聞。若依式放炬至京城迄賊回者，放烽一炬報(bào)平安。凡放烽告賊（犯）者，三應(yīng)三滅，報(bào)平安者兩應(yīng)兩滅。”
明代
到了明代，隨著對長城防御工程的高度重視和火器的大量應(yīng)用，烽火臺的建筑和式制也有改進(jìn)，明朝曾規(guī)定：“各處煙墩務(wù)增筑高厚，上貯五月糧及柴薪藥弩，墩旁開井，井外圍墻與墩平，外望如一重門”。很多烽火臺改由磚包砌，更顯堅(jiān)固，臺距也縮短，有的墩旁開井，墩四周有圍墻。明嘉靖二十四年巡按黃洪毗上疏提議：“乞敕兵部咨行宣大山西巡撫衙門委官相勘，各路建設(shè)墩臺連屬內(nèi)地，使東西畢達(dá)。有軍處，每墩撥軍五名住居，其下架炮傳烽，無軍處僉居民五名，免其差役，有警時(shí)給以口糧，一體傳報(bào)。其墩須高廣其制，上蓋平房二間，周以女墻，置以軍器、炮藥。真保等府一體建設(shè)。”明代《深溝兒墩碑》碑文記有：“墩軍五名口：丁□妻王氏，丁海妻劉氏，李良妻陶氏，劉通妻董氏，馬名妻石氏。火器：鉤頭炮一個(gè)，線槍一桿，火藥火線全。器械：軍每人弓一張，刀一把，箭三十支，軍旗一面，梆鈴一副，軟梯一架，柴碓五座，煙皂五座，擂石二十碓。家具：鍋五口，缸五只，碗十個(gè)，?h十雙，雞犬狼糞全。嘉靖十年十月二十一日立。”深溝兒堡在甘肅省高臺縣境內(nèi)，將墩軍及妻子姓名、火器、器械、家具等都刻在石碑上，是為了防其逃跑及日后如數(shù)驗(yàn)收，從此也可見當(dāng)時(shí)的墩軍是苦役。明代傳報(bào)軍情除放烽、煙之外，還加上放炮，且點(diǎn)火放煙時(shí)還加上了硫磺、硝石等助燃。傳訊方法明成化二年（1466年）有法令規(guī)定：“令邊候舉放烽炮，若見敵一、二人至百余人舉放一烽一炮，五百人二烽二炮，千人以上三烽三炮，五千以上四烽四炮，萬人以上五烽五炮。”而在有的防區(qū)還有自訂的傳報(bào)方法，如宣府鎮(zhèn)上西路各臺夜則懸燈。懸燈的長竿分為三等，竿上懸燈均染成紅色，以數(shù)量不等作為軍情緩急、敵數(shù)眾寡的區(qū)分。在管理上，該法令也規(guī)定：“合設(shè)煙墩，并看守堠夫，務(wù)必時(shí)加提調(diào)整點(diǎn)，須要廣積稈草，晝夜輪流看望，遇有警急，晝則舉煙，夜則舉火，接遞通報(bào)，毋致?lián)p壞，有誤軍情聲息”；“傳報(bào)得宜克敵者，準(zhǔn)奇功。違者處以軍法。”
主要景觀
中衛(wèi)遺址
5月10日，中衛(wèi)香山機(jī)場北側(cè)，隨著施工人員小心翼翼地拂去百年積沙，一個(gè)高14米、長寬各32米的四方形巨大土石建筑重新呈現(xiàn)在人們面前。國內(nèi)知名長城研究專家、寧夏博物館原館長周興華興奮地告訴記者，這是一個(gè)西漢始建的烽火臺，在明代以前長城烽火臺中規(guī)模最大，當(dāng)屬“萬里長城第一臺”。
在中衛(wèi)市城區(qū)西北，有一個(gè)被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“四方墩”的地方。附近村民看著露在沙子外面的巨大土墩，總?cè)滩蛔〔孪脒@里發(fā)生過的故事。周興華經(jīng)過20年對長城的實(shí)地踏勘，于日前提出了上述研究成果。他告訴記者，比較難得的是，烽火臺旁還有一個(gè)兵營遺址，這是目前國內(nèi)保存最為完整的漢代兵營之一。據(jù)《明實(shí)錄》記載，明嘉靖帝還曾批示在這里設(shè)立“互市”，方便游牧民族與農(nóng)耕民族開展邊關(guān)貿(mào)易。
因緊鄰騰格里沙漠，經(jīng)年累月的風(fēng)沙掩埋了大部分城墻，加之周圍水位的變化，這段長城亟待保護(hù)。經(jīng)自治區(qū)及中衛(wèi)市文物管理部門同意，寧夏大漠偉業(yè)旅游公司對“四方墩”及連接城墻的浮沙進(jìn)行保護(hù)性清理，同時(shí)加大考古力度，對這段長城承載的歷史文化進(jìn)行深入挖掘。經(jīng)過對方案的反復(fù)論證，從有利于長城保護(hù)的角度出發(fā)，將周圍6000畝沙漠湖泊、3000畝天然胡楊林、以及曾拍攝過《刺陵》等影片的影視外景地統(tǒng)一規(guī)劃，進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，打造寧夏旅游的又一張王牌。
臨海遺址
烽火臺又稱烽堠，俗稱煙樓、燎臺、炮臺、應(yīng)急臺、煙墩。古代邊防修筑的土堡哨所，遣士卒寧衛(wèi)，遇敵入侵，則以烽燧報(bào)警。至今臺州沿海尚存的烽堠遺跡，分布較廣，這些烽堠歷年久圮，保存完好的也不多。
自元末始，倭寇屢為患，臺州沿海的許多島嶼和村寨，逐成為倭寇掠奪入侵的立足點(diǎn)，海岸地帶也就成為倭寇登陸、流竄、掠奪的主要地區(qū)。為了防患，明初在沿海設(shè)衛(wèi)、所、烽堠以常必備。明嘉靖時(shí)（1522~1566），倭寇達(dá)到頂峰，烽堠更設(shè)尤密，時(shí)胡宗憲督師剿倭，撰《籌海圖編》十三卷，盡載沿海城防，會哨，煙墩烽堠。
這些烽火臺一般都置于高山險(xiǎn)絕處，無山亦要置平地之上。每座烽火臺相距大致是30至50里之間不等，以便瞭望，迅速傳遞，警報(bào)料敵。如遇敵情，則晝?nèi)紵煟古e火。
烽堠火都建于明代，有方形石砌，也有圓形土墩。據(jù)《唐六典》卷五：“凡烽堠所置，大率相去30里。若有山崗隔絕，須逐便安置，得相望見，不必只限30里，其逼邊境者筑城以置之。每烽置帥一人，副一人。其放烽有一炬、兩炬、三炬、四炬者，隨賊多少而為差焉。”
每墩臺豎有旗桿，白天升旗，夜間懸燈，還配有信炮、火把、銅鑼響器、劈柴用刀、火石，火種齊全。烽燧是古代邊防報(bào)警的信號，白天燃煙稱烽，夜晚蟠火稱燧。“晝?nèi)杖挤橐酝馃煟古e燧，以望燒也。……皆山上安之，有寇舉之。每烽有燧長1至數(shù)人，燧卒中必須常有1人輪流守望，其余從事別的防務(wù)活動(dòng)，如積薪、炊事等雜務(wù)。臺旁須堆積準(zhǔn)備燃煙用的柴草。如發(fā)現(xiàn)倭寇侵境，守兵則舉狼煙為號，夜晚舉火為號，明示敵情，即行連續(xù)傳遞。設(shè)烽燧之處稱烽堠，守烽燧的士兵稱烽率，或稱烽子。《淵鑒類函·開功部·烽堠》引《通鑒注》：“唐凡烽堠之所，有烽師，烽副，烽子，蓋守烽之卒，候望緊急而舉烽者也。”
發(fā)放信號根據(jù)侵?jǐn)扯喙押蛙娗榫徏保捎梅排诤腿检荨⑴e烽的不同次數(shù)來表示。報(bào)警信號：望風(fēng)海面盜船，放1炮，舉烽1把；海盜船逼近海岸，放2炮，舉烽2把；海盜登陸，放3炮，舉烽3把。清代除舉煙火號外，又加以掛席。《清史稿·兵志》載：“寇至100人者，掛1席，鳴1炮；至300人者，掛2席，鳴2炮；至500人者掛3席，鳴3炮；至千人者，掛5席，鳴5炮；至萬人者，掛7席，連炮傳遞。”
至今殘存在山巔上的烽堠，以桃渚城為基點(diǎn)，自海邊以扇狀展開，點(diǎn)線相擊，組成了傳遞敵情的情報(bào)系統(tǒng)。這些烽火臺的結(jié)構(gòu)大都為梯形方塊狀，上斂下寬，塊石包砌，里塞碎泥、磚瓦。今保存較為完好的有桃渚上堂獅子山烽火臺（7.3×6.3×3.3米），杜橋市場山烽火臺（9.6×6.6×3.37米），西側(cè)附有石階可拾級而上，中為凹地為燃火堂，臺上置約0.7米防風(fēng)墻，這些均保留了當(dāng)年明代的實(shí)物見證，除部分上世紀(jì)五六十年代遭平整拆毀，其余各地烽堠殘基尚可辨。
2008年全國第三次文物普查，臨海博物館對沿海烽火臺進(jìn)行了普查測點(diǎn)登記。臨海境內(nèi)，桃渚地區(qū)：上堂烽堠（上塘村）、石相山峰堠（屯峙村）、手爐山烽堠（石柱下村）、石柱山烽堠（武坑村外）。杜橋地區(qū)：竿山烽堠（雉溪百畝地炮臺）、市場山烽堠（市場村）、竹峙山烽堠（九華村）、三石炮臺（川南炮臺村）、上洋頭炮臺（溪口村）、洪殿山炮臺（溪口上大坑茶山）、張岙洋炮臺（南溪炮臺山）、芋頭山炮臺（溪口下周村）、大麥坑炮臺（下周村大坑山）。上盤地區(qū)：目良銀柱烽堠（金杏墩村）、老人家山烽堠（岙里村）、磊石烽堠（磊石坑村）、下舊城烽堠（舊城村）、大坑山烽堠（短株村）。小芝地區(qū)：荷塘烽堠（荷塘村）、缸窯嶺烽堠（岙坑村）、虎頭山烽堠（車口中溪村）、墩臺山烽堠（車口下宅村）。東藤地區(qū)：分水嶺炮臺（嶺根村分山嶺）、下西山烽堠（康三村）、后山崗烽堠（嶺根村）、下園烽火臺（嶺頭陳村）、煙子墩（金坑村）、新亭頭烽堠（涌泉新亭頭）。
附近還有椒江前所鎮(zhèn)，烽山頭烽堠（前所水力外村畫眉山）、太平山烽堠（謝張村太平山）、火燒坦烽堠（東山頭村）、章安烽堠（章安墩頭村）、鑊肚臍烽堠（楊司竹岙村）、圻頭洋烽堠（前所朝西屋村）。三門縣仙巖烽堠（仙巖村）、蛟湖山烽堠（小雄高湖村）、張司岙烽堠（小雄張可岙村）、官塘橋烽堠（小雄官塘村）、下道頭烽堠、上道頭烽堠（泗淋道頭村）。
明正統(tǒng)八年（1343）加修了桃渚城，戚繼光在此抗擊倭寇，古城在抗倭戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要軍事堡壘的作用，其沿海境內(nèi)三門健跳古城、蛟湖巡檢司城、桃峙巡檢司城、連盤巡檢司城、桃渚中舊城、上盤下舊城、連盤巡檢司城、前所衛(wèi)城、海門衛(wèi)城、間置小雄汛、泗淋汛、桃渚汛、盈峙汛、墾埠汛、三石汛、小芝汛、烏巖汛等，并駐兵把守，汛守營屯，形成城防相連，烽堠相接的重要軍事設(shè)施，強(qiáng)有力地抵制了倭寇的入侵，肩負(fù)防御倭寇的全任。
烽火臺聳立于群峰之巔，一路煙樓相望，烽墩相連，曲折跌宕幾百里，是明代海防工中的軍事防御工程。沿海烽火臺遞次啟動(dòng)，相互通報(bào)，頃刻間，敵情便傳至衛(wèi)所城指揮部，在短時(shí)間內(nèi)就可進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)。形成一條以衛(wèi)、所為點(diǎn)，巡檢司、寨汛、烽堠為線的海防長城。隨著時(shí)代的推移，烽火臺作為古代重要軍事設(shè)施之一，今已成為珍貴的文物古跡。
鄂州遺址
經(jīng)初步考證，是三國時(shí)期東吳長江沿線烽燧遺址之一。鄂州博物館文博專家說，2009年第三次全國文物普查過程中，普查工作組發(fā)現(xiàn)了一批三國東吳長江沿線烽燧遺址。其中，五徑山遺址呈不規(guī)則橢圓形臺地，殘存面積約500平方米，夯筑在五徑山頂部正中，長約50米，寬約30米，面積約1500平方米，目前未采集到文物標(biāo)本。
吐魯番遺址
地處絲綢之路要道，和伊吾、樓蘭并稱西域之門戶，是控扼古代東西交通大動(dòng)脈的鎖鑰。它東通敦煌，向北、西、西南和南連接西域全境。戰(zhàn)略地位十分重要。歷史上中央政府經(jīng)營西域，必是交通先行。吐魯番地區(qū)的交通經(jīng)兩漢、魏晉開發(fā)奠基，到了唐代則建立了比西域其他地區(qū)更為發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和比較完備的館驛制度，成為當(dāng)時(shí)整個(gè)西域地區(qū)交通的典型代表和縮影。在唐代，交通路線和軍事防御是必不可分的，只要在重要的交通路線附近是一定會有軍事設(shè)施的，有些地方是館驛與烽燧并置的。吐魯番這些非常重要的交通路線的客觀的歷史載體就是聳立在吐魯番大地上的座座烽燧。
據(jù)文物普查統(tǒng)計(jì)資料，吐魯番盆地共有軍事交通類遺址62處，占吐魯番文物遺址的近32%，其中烽燧遺址42處，驛站9處，戍堡7處，軍屯4處，是吐魯番文物遺存的一大類型。這些遺址大多分布在盆地的沖洪積扇區(qū)，其中自治區(qū)級文物保護(hù)單位3處，縣市級59處。這些烽燧對于實(shí)地落實(shí)古代交通路線具有不可替代的作用，基本上是按照吐魯番的交通警戒路線有序和規(guī)律排列的。我們結(jié)合吐魯番的幾個(gè)重要的交通警戒路線來了解一些烽燧的狀況。
根據(jù)敦煌文書《西州圖經(jīng)》的記載，吐魯番盆地通往外部的交通路線共有11條，沿線都分布著大量的烽燧。主要有：高昌故城經(jīng)交河故城、白楊溝通往烏魯木齊的道路，古稱白水澗道。高昌故城經(jīng)交河故城、托克遜、干溝進(jìn)入焉耆盆地，稱銀山道。交河故城經(jīng)桃樹園子、亞爾鄉(xiāng)牧場到達(dá)庭州，稱他地道。鄯善縣經(jīng)迪坎、大阿薩、東南至敦煌稱大海道。
交通路線和烽燧組成了吐魯番盆地內(nèi)的一個(gè)非常有規(guī)律的交通網(wǎng)絡(luò)，正是這個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了輝煌的吐魯番古代文明的發(fā)展、延續(xù)、交流。而現(xiàn)代的人們在憑吊這歷經(jīng)風(fēng)雨屹立不倒的一座座烽燧的同時(shí)，也會深深地體會到祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然。這些烽燧可以直接反映中央政府對西域的管轄和建設(shè)關(guān)系，是領(lǐng)土關(guān)聯(lián)的直接歷史物證，也是中國文化遺產(chǎn)中涉及歷史、軍事、交通的成體系的遺存群體。
長城遺址
烽火臺
明代是長城修史上最后一個(gè)朝代，其修筑規(guī)模之宏大，防御組織之完備，所用建筑材料之堅(jiān)固，都大大超越以前各個(gè)朝代。雄偉壯觀的萬里長城，它橫穿中國北方的崇山峻嶺之巔，總長度6，700多公里，始建于春秋戰(zhàn)國。它是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程，它以悠久的歷史、浩大的工程、雄偉的氣魄著稱于世，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)名錄”，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。在當(dāng)今搖控感應(yīng)器的科技助益下，中國已重新測量萬里長城的長度為7300公里。
隴東遺址
在我省隴東地區(qū)，有一處蒼蒼莽莽的綠色山脈。山脈呈南北走向，東屏巍巍群山，重巒疊嶂西行逶迤數(shù)十公里，梁峁壑谷、河溪縱橫。古人以北為“子”、以南為“午”，故山脈又稱子午嶺。史料記載：秦統(tǒng)一中國后，始皇令大將蒙恬筑起一條南起云陽(今陜西淳化縣北)、北至九原(今包頭市北)的直道，以利其北巡。如今，子午嶺上，秦時(shí)古道仍依稀可辨，特別是在山頭峁尖，古老的烽火臺依然聳立。陽春三月，我們來到子午嶺腹地的羅山府、油房溝一帶，在當(dāng)?shù)亓謭龉と说闹割I(lǐng)下，在油房溝附近的碾子山上，意外尋找到這座較為完整的古烽火臺。烽火臺坐落在碾子山的最高處，四周空曠。我們到時(shí)，正值春雨朦朧，不能遠(yuǎn)望。不過，據(jù)林場工人講，天晴時(shí)，立于此處，遠(yuǎn)在十幾里外的午亭子、羅山府溝口的另外兩座古烽火臺也隱約可見。眼前這座烽火臺高約五米，底座呈正方形，邊長約七米。因年代久遠(yuǎn)，臺上臺下幾棵茂盛的梨樹扎根其上，狀如衣冠。從烽火臺脫落的土塊，其質(zhì)堅(jiān)硬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自然黃土層。同時(shí)，土塊上還可清楚看見當(dāng)年修筑烽火臺時(shí)用夯土工具夯實(shí)臺基時(shí)所留下的痕跡。“朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連”，站在古老的烽火臺上，眼望蒼茫的子午嶺，遙想當(dāng)年戍邊將士衛(wèi)國情形，不由人感嘆歷史的變遷和滄桑。但愿先祖留下的這座烽火臺能長留天地間，與青翠的子午嶺一道注視這里從未有過的飛速變化。
額濟(jì)納旗遺址
在七市鄉(xiāng)王干山村外山崗上，海拔150米，臺高2米許，底邊長約5米，以巖石砌成，東面有石階6級，寬1米左右，東北角略有坍圮。登臺可東望毛嶼港，西南可望青山腳港，該臺建于明代。
內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗發(fā)現(xiàn)18處漢代烽燧遺址
新華網(wǎng)呼和浩特10月25日電（記者于嘉）內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗文物部門工作人員近日對漢代城障遺址——居延遺址群普查時(shí)，新發(fā)現(xiàn)18處漢代烽燧遺址，為進(jìn)一步研究居延遺址群提供了更為豐富的材料。
據(jù)內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗文物管理所所長傅興業(yè)介紹，這些新發(fā)現(xiàn)的烽燧遺址分布于額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)、東風(fēng)鎮(zhèn)和馬鬃山蘇木的居延遺址群范圍內(nèi)。受戈壁沙漠惡劣的自然環(huán)境影響，大部分烽燧已坍塌為方形土臺或圓形土丘，有的烽燧頂部被人們壘起石塊，改造為敖包。
“根據(jù)烽燧周邊發(fā)現(xiàn)的灰陶片和以往考古資料判斷，這些烽燧均屬于居延遺址群，從而為研究居延遺址群的烽燧分布情況等提供了最新的珍貴材料。”傅興業(yè)說。
與此同時(shí)，文物工作者還在達(dá)來呼布鎮(zhèn)吉日嘎郎圖嘎查東南的荒漠中發(fā)現(xiàn)了一座城址。傅興業(yè)介紹，這座城址平面呈長方形，墻體夯筑，四邊墻體已被風(fēng)沙吹蝕成不相連的殘斷豁口，僅存基址。附近的地面上還散落著少量灰陶片，初步推斷為漢代遺址。至于它是否屬于居延遺址群，還有待進(jìn)一步研究考證。
樂清遺址
《樂清縣志)記載：甌海之岸深洋極多，凡賊寇登陸，每于樂之蒲歧、黃華關(guān)、石馬。從東漢開始樂清就有了海防設(shè)施。宋帝建炎南渡，樂清海防更加嚴(yán)密，溫州分十三砦，樂清的館(館)頭、大荊、北監(jiān)、白沙都有砦的設(shè)置。白沙還設(shè)巡檢司往來策應(yīng)。元朝，樂清設(shè)萬戶府、千戶所。倭患始于元朝，到明朝，倭患頻仍，海防進(jìn)一步完善，沿海設(shè)衛(wèi)、所，造戰(zhàn)艇。嘉靖間，浙江省設(shè)四參(將)六總(兵)，溫州派有一員參將，統(tǒng)轄三個(gè)衛(wèi)。蒲歧所駐過一個(gè)參將，三位巡檢司，直轄玉環(huán)島、披山島，意在使倭寇不敢人內(nèi)洋。
倭寇乘茅苫船，從日本出發(fā)，乘東北風(fēng)而來。一見江浙交界的陳錢山、馬跡山、大洋山三島，知道臨近中國，在這三個(gè)島泊船汲水后，一潮工夫便可到達(dá)樂清等地?fù)屄印?/span>
明朝，樂清有烽火臺十九座。磐石衛(wèi)七座：洋田、池岙、日團(tuán)、三嶼、沙角、章岙、雙峰；后所(后千戶所)四座：歧頭、白沙、平心、嶼山；蒲岐所八座：雙陡門、東山、南浦、前塘、后塘、下山頭、鏵鍬、婁岙。外加轄臺二座：下堡、高嵩。以上烽火臺(包括轄臺)全設(shè)立于明洪武二十年(1787)，當(dāng)時(shí)信國公湯和視察樂清沿海，加強(qiáng)了防務(wù)。
到了清朝，經(jīng)過調(diào)整，設(shè)有十七座烽火臺(墩臺)。其中，包括清江的轄臺二坐：梅嶼山臺、江巖山臺；水漲的轄臺三座：北峰峙臺、火燒潭草臺、陡門草臺。此外，還有白箬嶺臺、姚頭山臺、西店嶺臺(在芙蓉)、海口臺(在芙蓉)、樸頭山臺、蔡岙山臺等等。
綿延百余里的樂清海岸線上，密布了烽火臺、轄臺，想見歷代誨氛的不靖，外國威脅相當(dāng)嚴(yán)重。當(dāng)烽火直沖長天，兵民奮起迎戰(zhàn)，每一座烽火臺都成了歷史的見證。
溫嶺遺址
據(jù)史料記載，嘉靖年間，倭寇猖獗，臺州烽煙四起。嘉靖三十七年至四十一年(1558-1562年)，戚繼光多次赴臺州抗倭，先后九戰(zhàn)九捷，殲敵5400余人。
明嘉靖三十八年(1559年)五月初，寧、紹、臺三府參將戚繼光協(xié)同浙江按察使副使譚綸領(lǐng)兵擊潰侵犯海門的倭寇，因連日大雨，無法繼續(xù)作戰(zhàn)。戚繼光預(yù)料倭寇將會從附近金清閘逃走，命部下在河中打樁系船，堵塞出海去路，來個(gè)“關(guān)門打狗”，逼得倭寇只好在新河所前山上構(gòu)筑工事，負(fù)隅頑抗。戚繼光部署銃箭手為先鋒，布置陣前，誘敵至新河所城南門外，然后分兵三路，從東、中、西合擊。倭寇敗退入船，明軍發(fā)銃攻船，倭寇棄船逃跑。明軍燒毀倭寇雙桅大船32艘，倭寇被燒死、溺死達(dá)1000多人。殘部狼狽逃竄，企圖從樂清灣出海。戚繼光乘勝追擊，5月11日黃昏抵達(dá)太平縣城。第二天追到南灣，明軍分進(jìn)合擊全殲倭寇殘部。激戰(zhàn)中，戚繼光與弟戚繼美射殺敵頭目二人，這場戰(zhàn)役，重創(chuàng)倭寇，殲敵人數(shù)列“臺州九捷”之首。
烽火臺正面
新河所具有優(yōu)越的戰(zhàn)略位置，讓它常成為“戚家軍”的大本營。史籍又記載，戚繼光夫人王氏，曾隨軍住新河。一日，軍隊(duì)外出作戰(zhàn)，僅留少數(shù)守軍，恰遇大批倭寇侵?jǐn)_，戚夫人臨危不懼，立即動(dòng)員城中婦孺穿起軍服列隊(duì)城頭，高懸“戚”字軍旗，演了“空城計(jì)”，嚇退倭寇。于是有了《戚夫人堅(jiān)守新河城》的故事。上述兩則由張?jiān)?/a>、夏友貴采錄的具有典型性的民間故事，被選入《浙江民間故事集》。
“新河大捷”后，倭寇仍然猖獗，戚繼光馬不停蹄地轉(zhuǎn)戰(zhàn)大田、桃渚、健跳、白水洋、松門、楚門、岙環(huán)等地，屢創(chuàng)戰(zhàn)績。披云山上的烽火臺，于2002年春季重新建造，“烽火臺”三字由戴昱先生所書，題有“月近烽煙冷，臺高天宇香”的楹聯(lián)。
金塔遺址
金塔縣鼎新鎮(zhèn)大茨灣村南約7公里的黑河西岸的高山頂上，矗立著一座烽火臺，這就是大墩門大墩，它與大墩門水庫隔河相望。烽火臺底徑19．5米，高約11米，整體呈圓丘狀。烽火臺內(nèi)層為夯土板筑，外層用0．18×0．30×0．07米的土坯一平兩豎砌筑，表皮進(jìn)行粉刷。烽火臺整體保存較好，東側(cè)有上下攀登的痕跡。周圍散見繩紋灰陶片、黑釉瓷片及白瓷片等物。從甘肅省境內(nèi)現(xiàn)遺存的烽火臺情況看，大墩門大墩無論是它的規(guī)模還是保存程度，都是罕見的，堪稱“甘肅第一大墩”。
臨潼遺址
幽王陵和褒姒摹在今陜西臨潼縣城東三十里外的宋家村和崖王堡兩墓相距二華里。烽火臺在臨潼驪山西繡嶺的第一峰上是驪山的最高處。這里柏樹圍繞風(fēng)景優(yōu)美是驪山名勝古跡之一。從西安火車站東廣場乘坐914路、915路、游5專線（306）公交車，在“華清池”站下車后，再步行約3分鐘可到景區(qū)，車程約50分鐘。
新聞事件
拆毀事件
5月29日，網(wǎng)友“天天玩地球”發(fā)出一條微博，稱撫寧縣境內(nèi)一著名景區(qū)背牛頂附近山上的一座烽火臺被人為拆除。日前，這名網(wǎng)友在烽火臺被徹底拆除之后，痛心地?fù)艽虮緢?bào)新聞熱線請求關(guān)注。
網(wǎng)友“天天玩地球”名叫張寒(化名)，是撫寧縣大新寨鎮(zhèn)大石窟村人。張寒告訴記者，被拆掉的烽火臺位于大石窟村東邊的一座山頭上。5月29日，張寒發(fā)現(xiàn)有人拆除烽火臺，立即撥打12345市長熱線予以舉報(bào)，隨后鎮(zhèn)里和縣里來人前往現(xiàn)場進(jìn)行制止，尚未被拆除的一半烽火臺得以保存。不料，6月5日一群人竟一鼓作氣將烽火臺夷為平地。
張寒是土生土長的大石窟村人，對烽火臺有著深厚的感情。如今，相伴多少年的烽火臺消失不見，一家人的心里總覺得堵得慌。“烽火臺是文化遺產(chǎn)，這么重要的文物哪能隨便就給拆了？老祖宗留下的東西，咱保護(hù)還來不及呢！”張寒說道。
昨日下午，記者經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程來到撫寧縣大新寨鎮(zhèn)大石窟村，連翻兩座山，登上了大石窟村村東面的東山山頂，對被拆毀的烽火臺進(jìn)行實(shí)地觀察，發(fā)現(xiàn)烽火臺遺址附近樹木遭到砍伐，而一個(gè)月前還矗立在山頭的那座歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的烽火臺已經(jīng)基本被夷為平地，巨大的石塊被推倒散落在山坡上，只留下簡單的基座。
隨后，記者電話咨詢了長城專家。秦皇島市長城學(xué)會秘書長郝三進(jìn)在得知烽火臺被毀后異常震驚，并表示人為拆毀烽火臺屬于違法行為，應(yīng)立即報(bào)案，“秦皇島境內(nèi)經(jīng)專家實(shí)地考察記錄共有975座烽火臺，是秦皇島境內(nèi)長城的重要組成部分，如果這一事件屬實(shí)，那么，秦皇島的烽火臺就只剩下974座了。”
記者在現(xiàn)場看到，距離被毀烽火臺不遠(yuǎn)處的山峰上，一座同樣的烽火臺保存完整。村民介紹，這座已經(jīng)被拆除的烽火臺在20多年前也曾遭到破壞，當(dāng)年，村里為了建水壩曾從烽火臺上取石材，沒想到時(shí)隔多年這座烽火臺竟被完全拆除。村民們希望有關(guān)部門能對這一人為拆除烽火臺的事件進(jìn)行調(diào)查，到底是什么原因讓烽火臺就此消失？長城專家也表示，近日將對被拆除的烽火臺進(jìn)行實(shí)地考察。
維修遺址
中新網(wǎng)烏魯木齊9月23日電(陳英)9月22日，由國家文物局批準(zhǔn)實(shí)施的長城資源保護(hù)項(xiàng)目巴州33處烽火臺遺址保護(hù)加固工程，在西域都護(hù)府故地輪臺縣正式啟動(dòng)。巴州文化體育廣播影視局、文物局和輪臺縣政府在群巴克鎮(zhèn)拉依蘇烽火臺舉行了開工儀式。
巴州33處烽火臺遺址保護(hù)加固工程是國家和自治區(qū)文物局批準(zhǔn)在巴州實(shí)施的最大的一個(gè)長城資源保護(hù)項(xiàng)目。其中，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位共11座烽火臺、自治區(qū)級文物保護(hù)單位有9座烽火臺、縣級文物保護(hù)單位13座烽火臺。巴州的烽火臺遺址保護(hù)加固工程將堅(jiān)持遺址現(xiàn)狀保護(hù)，遵循原材料、原結(jié)構(gòu)、原做法、原工藝的原則。工程投資總額1040萬元，工期13個(gè)月，將對分布在州域內(nèi)輪臺、尉犁、且末、若羌、焉耆、和靜、和碩7個(gè)縣的33處烽火臺遺址進(jìn)行維修加固，防止繼續(xù)受到風(fēng)蝕、雨蝕、裂隙和生物破壞，恢復(fù)現(xiàn)有原貌。在保護(hù)加固的同時(shí)，還將同步進(jìn)行考古清理、遺址測繪、圖片資料錄入、信息資料采集，樹立保護(hù)標(biāo)志，設(shè)置圍欄等工作，對具有代表性、歷史價(jià)值和社會價(jià)值高的烽火臺，還將鋪設(shè)棧道，修筑部分參觀道路。
據(jù)介紹，新疆長城資源設(shè)施的修筑是中國古代長城的重要組成部分。和內(nèi)地長城遺址不同的是，新疆境內(nèi)長城沒有連續(xù)的墻體，而是根據(jù)特殊的地質(zhì)特點(diǎn)修建以城池為重心，建構(gòu)烽火臺、戍堡、驛站等呈點(diǎn)狀、塊狀分布的防御體系，但卻延續(xù)了中原長城的建筑特點(diǎn)和軍事用途。歷經(jīng)漢唐至清的2000余年，新疆仍保存有600余座烽燧、戍堡、城池、關(guān)隘、驛站、卡倫等軍事要塞。巴州作為西漢王朝開發(fā)西域的首站、屯墾戍邊的要地和古絲綢之路的通衢，遺存有665處不同歷史時(shí)期的用以戍邊固邊、穩(wěn)邊興邊的不可移動(dòng)文物點(diǎn)。
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唐朝（英語TangDynasty,公元618年—公元907年），也是繼隋朝后的又一個(gè)統(tǒng)一的中原政權(quán)。唐朝共計(jì)二百八十九年，共經(jīng)歷二十一位皇帝統(tǒng)治。唐朝在中國歷史上具有獨(dú)特地位。其是封建時(shí)代國力最為強(qiáng)盛，統(tǒng)治時(shí)間最為悠久的王朝之一。唐朝疆域遼闊，國境內(nèi)民族眾多相處和諧。
新疆天山，即天山山脈的東段，也是天山山脈的主體部分，世界自然遺產(chǎn)。天山屬全球七大山系之一，是世界溫帶干旱地區(qū)最大的山脈鏈，也是全球最大的東西走向的獨(dú)立山脈。
蕈（拼音：xùn）樹（學(xué)名：Altingia chinensis (Champ. ex Benth.) Oliv. ex Hance）為蕈樹科（Altingiaceae）蕈樹屬（Altingia）常綠喬木，別名山鋰枝、阿丁楓等。蕈樹原產(chǎn)于中國長江流域以南的各地，越南也有分布，多生長在海拔400-16
章和是東漢章帝劉炟的第三個(gè)年號，也是他的最后一個(gè)年號，共計(jì)18個(gè)月。該年號在歷史上被用作幾個(gè)政權(quán)的年號。據(jù)《資治通鑒》記載，元和四年七月廿七壬戌（87年9月12日），章和正式改元。在章和二年二月，漢和帝即位時(shí)沿用該年號，但次年正月初一（89年1月30日）改元永元。
山西本詞條是多義詞，共3個(gè)義項(xiàng)中華人民共和國省級行政區(qū)山西，簡稱“晉”，中華人民共和國省級行政區(qū)，省會太原，位于中國華北，東與河北為鄰，西與陜西相望，南與河南接壤，北與內(nèi)蒙古毗連，介于北緯34°34′—40°44′，東經(jīng)110°14′—114°33′之間，總面積15.67萬平方千米。山西省地勢呈東北斜向西南的平行四邊形，是典型的為黃土覆蓋的山地高原，地勢東北高西南低。高原內(nèi)部起伏不平，河谷縱橫，地
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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