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洪武之治
明初三大盛世之一
洪武之治又稱洪武盛世 是明太祖朱元璋在位期間所出現(xiàn)的治世，為明初三大盛世之一。
1368年，朱元璋于金陵應天府即皇帝位，明朝正式建立。朱元璋在位期間，下令農(nóng)民歸耕，獎勵墾荒；大搞移民屯田和軍屯；組織各地農(nóng)民興修水利；大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強；下令解放奴婢；減免稅負，嚴懲貪官；派人到全國各地丈量土地，清查戶口等等。
在朱元璋時代，國家黃冊用來征收田賦的土地，高達八百萬傾之多，比清朝康乾盛世的六百萬要高得多。整個洪武時期百姓充實，府庫衍溢。蓋是時，劭農(nóng)務墾辟，土無萊蕪，人敦本業(yè)，又大興屯田，故上下交足，軍民胥裕。同時還解除了元朝時期工商業(yè)對工匠的束縛制度，解除了唐宋元三朝佃農(nóng)的卑下地位和生死懲罰由主人主宰的命運，中國的工商業(yè)工匠，佃農(nóng)，第一次在法律上，被確認了平等的人權(quán)，再也不是任人宰割的奴隸。
明前期，經(jīng)過朱元璋的的努力，社會生產(chǎn)逐漸恢復和發(fā)展了，國力迅速增長，因其年號為“洪武”，所以史稱洪武之治。
基本信息
| 中文名 | 洪武之治 |
背景
元朝末期，官員貪污，蒙古貴族靡爛，朝政腐敗。為消除赤字，元廷加重賦稅，并且大量濫印新鈔“至正寶鈔”，隨之產(chǎn)生的通貨膨脹加上荒災、黃河泛濫等天災使得民不聊生。而元朝是中國歷史上最黑暗時期之一，當時屬異族入侵，滅掉包括南宋在內(nèi)的各國，版圖甚至擴張到北冰洋和地中海沿岸，但它進行殘酷的民族壓迫，推行種族歧視政策，強力打壓漢人和南人（南宋人）。1351年元順帝派賈魯治理黃河，征調(diào)各地百姓二十萬人。同年五月，白蓮教韓山童與劉福通煽動飽受天災與督工苛待的百姓叛元起事。他自稱明王，建立紅巾軍，據(jù)有河南與安徽等地。紅巾軍與各地義軍陸續(xù)起事，勢力擴張到華中、華南地區(qū)。隔年，紅巾軍的郭子興聚眾起義，攻占濠州（今安徽鳳陽）。不久，貧苦農(nóng)民出身的安徽鳳陽人朱元璋投奔郭子興，屢立戰(zhàn)功，得到郭子興的器重和信任，并娶郭子興養(yǎng)女為妻。之后，朱元璋離開濠州，發(fā)展自己的勢力。
1356年朱元璋率兵占領(lǐng)集慶（今江蘇省南京市），改名為應天府，并攻下周圍一些軍事要地，獲得一塊立足的基地。朱元璋采納謀士朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，經(jīng)過幾年努力，其軍事和經(jīng)濟實力迅速壯大。1360年，陳朱雙方在集慶西北的龍灣展開惡戰(zhàn)，陳友諒勢力遭到巨大打擊，逃至江州（今江西省九江市）。1363年，通過鄱陽湖水戰(zhàn)，陳友諒勢力基本被消滅。1367年朱元璋自稱吳王，率軍攻下平江（今江蘇省蘇州市），滅張士誠，同年又消滅割據(jù)浙江沿海的方國珍。
1368年正月，朱元璋于金陵應天府即皇帝位，開啟三百年的明朝。之后趁元朝內(nèi)訌之際乘機北伐和西征，同年攻占元大都（今北京），元朝撤出中原。之后于1371年，消滅位于四川的明玉珍勢力，于1381年，消滅據(jù)守云南的元朝梁王。最后，于1388年，深入漠北進攻北元。天下至此初定。
由于幼年對于元末吏治痛苦記憶，朱元璋即位后一方面減輕農(nóng)民負擔，恢復社會的經(jīng)濟生產(chǎn)，改革元朝留下的糟糕吏治，懲治貪污的官吏，社會經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，史稱洪武之治。
政治
中央集權(quán)
?中央
明朝初年，中央和地方的政治建制承襲元朝。1380年（洪武十三年），復以“謀不軌”罪名殺左丞相胡惟庸，罷中書省，分相權(quán)于六部。六部尚書執(zhí)行皇帝的命令，直接對皇帝負責。其后，進一步宣布不許再議置丞相。秦漢以來行之一千余年的宰相制度，從此廢除。
朱元璋廢丞相后，挑選幾名文人擔任華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣等殿閣大學士，協(xié)助他批閱奏章，充當顧問。明成祖（朱棣）時，閣臣可參予機務，但不置僚屬，不得專制百官。仁宗（朱高熾）開始，用六部尚書、侍郎兼殿閣大學士閣臣權(quán)力漸重。
朱元璋畫像
朱元璋十分重視吏治的整頓，嚴禁各級官吏玩忽職守，蠹政害民。高級官員要接受御史的監(jiān)督，中下級官吏定期考核，稱職者升，平常的復任，不稱職者降，品德卑劣的罷職為民。對貪官的懲治尤其嚴厲，凡貪贓鈔六十兩以上者，剝皮并梟首示眾。
為了防止有權(quán)有勢的功臣對皇權(quán)造成威脅，朱元璋加以打擊。從立國伊始，朱元璋就警告文武勛臣要吸取西漢韓信、彭越的教訓。1372年，他頒布《鐵榜文》九條，嚴禁公侯與都司衛(wèi)所軍官私相結(jié)納，不許擅役軍士、倚勢欺壓良善、侵奪公私田地。后來又多次頒布詔令，規(guī)定了功臣權(quán)限。1380年（洪武十三年），借口左丞相胡惟庸“謀不軌”，大興黨獄。1390年，他頒布《昭示奸黨錄》，以伙同胡惟庸共謀不軌罪，殺韓國公李善長、列侯陸仲亨等，株連三萬余人。1393年（洪武二十六年），又以謀反罪殺涼國公藍玉、列侯張翼等，牽連萬余人。
?地方
中書省是“百司綱領(lǐng)，總率郡屬”，行中書省則總管一省軍、政、司法。不久，朱元璋發(fā)現(xiàn)丞相和行中書省的權(quán)力過大，決心加以改革。1376年（洪武九年），他廢行中書省，在全國陸續(xù)設置了十三個承宣布政使司，置左右布政使各一人，主管一省民政和財政；另設提刑按察使司管刑法，都指揮使司管軍隊。三者合稱“三司”，互不統(tǒng)屬，分別歸中央有關(guān)部門管轄，布政使司之下又設府（直隸州）、縣（州）二級地方政權(quán)，長官稱知府（知州）、知縣（知州）。1377年（洪武十年），又設通政使司作為皇帝的“喉舌之司”，長官稱通政使，主管章奏出納和封駁。第二年，又下令凡奏事不得先“關(guān)白”中書省。
?情報機構(gòu)
頒布法律
1373年（洪武六年），刑部尚書劉惟謙奉旨編定《大明律》，朱元璋親加裁酌，后又經(jīng)三次修訂，于1397年（洪武三十年）正式頒行。全書計30卷460條。《大明律》維護君主集權(quán)，如《吏律》規(guī)定，大臣私自選授官吏者斬，交結(jié)朋黨者斬，凡違棄制書、誤犯御名廟諱、遇事應奏不奏等等，或笞、或杖、或罷職，甚至斬首。《刑律》對于謀叛、謀大逆等量罪，重于唐律，不但共謀者不論首從一律凌遲處死，其祖父、父、子、兄弟和同居之人，不分異姓，伯、叔、侄不限同籍，也一律處斬。《名例律》基本保持了唐律中的“八議”而略作更動，凡皇家的親、故以及列為功、賢、能、勤、貴、賓八類權(quán)要勢家，如果犯罪，官吏只能奏聞，不得擅自勾問。但是，《大明律》也規(guī)定嚴禁功臣勛戚恃勢接受投獻，用虛錢實契典買和侵占他人田宅，不許奸豪誘取良人及略賣良人為奴婢；凡誣告者加等治罪。這些規(guī)定對保護小生產(chǎn)者的財產(chǎn)和人身，穩(wěn)定社會秩序，也起了一定的作用。
1385年（洪武十八年），朱元璋頒布親自編撰的《大誥》，接著又頒行《大誥續(xù)篇》、《三篇》。《大誥》三篇匯集大量懲治官民貪贓受賄、轉(zhuǎn)嫁賦役、侵吞稅糧、抗租誤役、流亡隱匿等案例和凌遲、梟首等重刑。
鎮(zhèn)壓貪官
朱元璋是峻刑模式的最積極實踐者，明綱常的同時，重法度，嚴吏治。他聲稱：“吾治亂世，刑不得不重”，后人簡稱“亂世用重典”。
明初社會問題嚴重，朱元璋“寬”、“猛”并用，采取軟硬兩手。“寬”，是對黎民百姓而言，休養(yǎng)生息。在政治法律領(lǐng)域和官場上，則采取“猛”的一手——“重典治吏”。
朱元璋自幼出身貧寒，對政治貪污尤其憎惡，其對貪污腐敗官員處以極其嚴厲的處罰。在朱元璋主政期間，大批不法貪官被處死，包括開國將領(lǐng)朱亮祖，女婿駙馬都尉歐陽倫，其中甚至因為郭桓案、空印案殺死數(shù)萬名官員。由于朱元璋的吏治嚴厲，在明初相當長一段時間，官員腐敗的情況得到有效遏制。朱元璋開展雷厲風行的肅貪運動，歷時之久、措施之嚴、手段之狠、刑罰之酷、殺人之多，為幾千年封建歷史所罕見。盡管朱元璋反貪決心大、力度猛、出奇招，使腐敗現(xiàn)象得到一定程度的遏制，也一度取得了“階段性的成果”，但遠未達到徹底清除腐敗的根本目的。但效果明顯，明朝官場“干凈了一百年”。《明史·循吏傳》記載，峻刑“一時守令畏法，潔己愛民，以當上指，吏治煥然丕變矣。下逮仁、宣，撫循休息，民人安樂，吏治澄清者百余年。”
一直到死，朱元璋都“以重典為整頓之術(shù)”，實施“猛烈之治”。
不過，朱元璋也不是只有嚴懲的一手，不是“不教而誅”；他是教育與懲辦相結(jié)合的。朱元璋對官員還是很愛護的，在官員上任之前就用多種方式告誡他們要廉潔奉公。比如，他委任府、州、縣長官，常常要親自召見他們，請他們吃飯，并賞賜他們每人10兩銀子、6匹布，告訴他們：這些銀子、布匹是給他們“養(yǎng)廉”的，上任以后，要善待百姓，不可刻薄他們。
勤政廉政
朱元璋是中國歷史上最勤政的皇帝之一，他從來不憚給自己增加工作量。從登基到去世，他幾乎沒有休息過一天。在遺詔中他說：“三十有一年，憂危積心，日勤不怠。”據(jù)史書的記載，從洪武十八年（1385）九月十四日至二十一日，八天之內(nèi)，朱元璋審批閱內(nèi)外諸司奏札共一千六百六十件，處理國事計三千三百九十一件，平均每天要批閱奏札二百多件，處理國事四百多件。僅此一端，即可想象他是多么勤奮。
朱元璋的節(jié)儉，在歷代皇帝中也堪稱登峰造極。當了皇帝后，他每天早飯，“只用蔬菜，外加一道豆腐”。他所用的床，并無金龍在上，“與中人之家臥榻無異”。他命工人給他造車子造轎子時，按規(guī)定應該用金子的地方，都用銅代替。朱元璋還在宮中命人開了一片荒來種菜吃。洪武三年（1370）正月的一天，朱元璋拿出一塊被單給大臣們傳示。大家一看，都是用小片絲綢拼接縫成的百納單。朱元璋說：“此制衣服所遺，用緝?yōu)楸唬q勝遺棄也。”
朱元璋還十分愛惜民力，提倡節(jié)儉。他即位后，在應天修建宮室，只求堅固耐用，不求奇巧華麗，還讓人在墻上畫了許多歷史故事，以提醒自己。按慣例，朱元璋使用的車輿、器具等物，應該用黃金裝飾，朱元璋下令全部以銅代替。主管的官員報告說用不了很多黃金，朱元璋卻說，他不是吝惜這點黃金，而是提倡節(jié)儉，自己應作為典范。在朱元璋積極措施的推動下，農(nóng)民生產(chǎn)熱忱高漲。明初農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，元末農(nóng)村的殘破景象得以改觀。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復發(fā)展，促進明代手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。朱元璋的休養(yǎng)生息政策鞏固了新王朝的統(tǒng)治，穩(wěn)定了農(nóng)民生活，促進了生產(chǎn)的發(fā)展。
軍事
軍隊編制
明軍
在軍隊編制方面，自京都至府縣，皆立衛(wèi)所。每衛(wèi)5600人，置衛(wèi)指揮使統(tǒng)領(lǐng)；每衛(wèi)下轄五個千戶所，每千戶所有兵1120人，指揮官稱千戶；千戶所下轄十個百戶所，每百戶所有兵120人，指揮官稱百戶；百戶所下轄二總旗，每總旗下又轄五小旗，一小旗10名兵士。府縣各衛(wèi)歸各省都指揮使司管轄，各都指揮使司又分別歸統(tǒng)于中央的五軍都督府。京都的衛(wèi)軍分兩種，一是五軍都督府分統(tǒng)的四十八衛(wèi)軍。明成祖時，定名“五軍”，增到七十二衛(wèi)，并添設三千營和神機營，與五軍合稱“京軍三大營”。三大營是全國衛(wèi)軍的精銳。據(jù)估計，洪武后期全國兵額約180萬以上，永樂時增至280萬左右。
統(tǒng)一全國
洪武初年，元在中原的統(tǒng)治雖已結(jié)束，但退據(jù)上都的北元還具有一定的軍事力量，仍不時窺視著中原，意欲卷土重來。另有無丞相納哈出率二十萬大軍屯據(jù)東北，夏政權(quán)據(jù)有四川，元梁王據(jù)云南，秦、晉、關(guān)、隴地區(qū)也有大大小小的武裝力量。在這樣的形勢下，朱元璋的當務之急，無疑是繼續(xù)征戰(zhàn)，消滅割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。
1387年（洪武二十年），明軍出動二十萬大軍，以馮勝為大將軍，藍玉、傅友德為副將軍，大舉征討東北的元丞相納哈出。強兵壓境，納哈出不敵降明，東北的割據(jù)勢力被消滅。洪武二十一年，藍玉奉命率十萬大軍入漠北，追擊北元勢力，在捕魚兒海（今貝兒湖），殺元太尉蠻子，元主脫古思帖木兒在逃亡途中為部將所殺。北元的威脅不復存在。
1381（洪武十四年）九月，傅友德、藍玉、沐英奉命出師征云南。當年十二月，藍玉、沐英攻克昆明，傅友德率軍攻下烏撒，梁王在逃亡途中自縊而死。翌年二月，大軍攻下大理，云南全境悉平。經(jīng)過20年之久，于1388年最終實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。
朱元璋趁元末農(nóng)民戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利之際，針對元朝勢力受到極大削弱，其他作戰(zhàn)對象各據(jù)一方、互不應援等情況，審時度勢，運籌帷幄，恰當任用將帥，攻撫兼施，各個擊破，統(tǒng)一全國大部分地區(qū)，顯示了卓越的用兵才能和駕馭戰(zhàn)爭的能力。
對外戰(zhàn)爭
為了徹底解決蒙元貴族的殘余勢力，洪武帝從明朝建立開始就不斷北伐。1369年（洪武二年），明軍追擊北元殘余勢力，俘虜丞相脫火赤以下一萬余人，北元皇帝逃到漠北幾百里外。1370年（洪武三年），明軍再次北伐，于沈欲口大破元軍主力王保保，俘虜文濟王以及國公閻思孝、虎林赤、察罕不花、韓扎兒等十萬余人。1387年（洪武二十年），明軍越過長城，輕騎雪夜奔馳，偷襲元軍大寨，最后在蒙古捕魚兒海大敗元軍，俘虜北元殘余勢力八萬人。蒙古從此一蹶不振，分裂為韃靼、瓦刺、兀良哈三大部。
朱元璋北伐 | |
次數(shù) | 時間 |
明北伐滅元之戰(zhàn) | 1367年—1369年 |
朱元璋第一次北伐 | 1370年 |
朱元璋第二次北伐 | 1372年 |
朱元璋第三次北伐 | 1380年 |
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經(jīng)濟
元末之際，中國發(fā)生多次大規(guī)模的災荒饑饉疾病和瘟疫，以及連年戰(zhàn)爭，期間生產(chǎn)遭到嚴重破壞，人口也大量減少，經(jīng)濟全面崩潰，人民處在流離失所的過程中。大明建立并統(tǒng)一全國后，面對哀鴻遍野、餓殍滿路的凄涼局面，朱元璋實行休養(yǎng)生息政策，朱元璋說：天下初定，百姓財力困難，就像剛剛會飛的鳥不可拔羽，才種的樹不可搖根一樣。現(xiàn)在必須采取這種政策，同時主張藏富于民。
朱元璋吸取元朝滅亡的教訓，實行了一系列休養(yǎng)生息、發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)生產(chǎn)的措施，使得明朝的經(jīng)濟得到迅速恢復和發(fā)展。到1393年（洪武二十六年），民戶達1605萬戶，人口達6054萬人，墾地面積達850萬頃，為明朝后世的經(jīng)濟發(fā)展打下極為牢固的基礎(chǔ)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)
?解放生產(chǎn)力
朱元璋在恢復和發(fā)展社會經(jīng)濟中，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在了首位，為了保證農(nóng)業(yè)第一線有足夠的勞力資源。朱元璋通令全國，地主不得蓄養(yǎng)奴婢，所養(yǎng)的奴婢一律釋放為良民。凡因饑餓而典賣為奴者，由朝廷代為贖身；嚴格控制寺院的發(fā)展，明令各州府縣只能有一個大寺院，禁止四十歲以下的婦女當尼姑，嚴禁寺院收養(yǎng)童僧，二十歲以上的青年如果要是出家，必須得到父母和官方同意，出家后三年內(nèi)還要赴京考試，不合格者潛發(fā)為民。這些政策的實施，使得社會增加了一只龐大的勞動力大軍。
全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在大規(guī)模戰(zhàn)爭而遭受極大破壞的背景下得到很大程度的恢復，加上洪武年間大規(guī)模向淮河以北和四川的荒無之地、墾荒填充移民，使人口得以穩(wěn)定增長。
?屯田制度
明政府還大力推行屯田政策。屯田主要有民屯和軍屯兩種。民屯包括把地少人多地區(qū)的農(nóng)民移往地多人少的地區(qū)墾荒，以及招募、罪徙耕種。1388年遷山西澤、潞二州無地農(nóng)民到彰德、真定、臨清、歸德、太康諸處閑曠之地，置屯耕種。凡移民屯種，官給耕牛、種子，免征三年租稅，其后畝納稅一斗。軍屯是讓衛(wèi)所士兵屯耕自給。明朝建立后，在腹里和邊境普遍設衛(wèi)開屯。軍士屯田以分計，每軍一分；有的地方按戶授田，每一屯軍戶止許二分。每分一般是五十畝，也有百畝、七十畝、三十畝或二十畝不等，依屯地肥瘠、遠近的實際情況而定。軍屯的耕牛、種子、農(nóng)具由政府供給。屯軍要按分納稅，稱“屯田子粒”或“屯糧”。軍屯面積占全國耕地的近十分之一。此外，商屯也相當盛行，政府以買賣食鹽的專賣證（稱之為鹽引）作為交換，利誘商人將糧食運往邊疆，以確保邊防的糧食需求。朱元璋也曾派遣國子監(jiān)下鄉(xiāng)督導水利建設、賑災，并以減免稅賦獎勵耕作。這些措施使得過去很多飽受戰(zhàn)亂損毀的地區(qū)恢復了生氣，使明朝的經(jīng)濟得到了快速的恢復。
?興修水利
明初，政府多次組織農(nóng)民大規(guī)模興修水利。廣西的靈渠、四川的都江堰等，都曾在洪武年間先后修復。陜西洪渠堰疏浚后，可灌溉涇陽、三原、醴泉、高陵、臨潼田二百余里。寧夏衛(wèi)所修渠道灌田數(shù)萬頃。浙江定海（鎮(zhèn)海）、鄞縣疏浚的東錢湖也能灌田數(shù)萬頃。1395年（洪武二十八年），全國府縣計開塘堰40987處，浚河4162處，修陂渠堤岸5048處。這對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復發(fā)展起了巨大的作用。
朱元璋還采取了鼓勵農(nóng)民種植經(jīng)濟作物等措施，以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
?土地制度
明初的田地有二大類：官田和民田。官田包括宋元以來原額官田，戰(zhàn)后籍沒敵對政治集團的土地，開國后抄沒官民罪犯的土地，以及戰(zhàn)亂中的拋荒地，江河湖海新漲的沙田、湖田等等。這些官田，除佃給農(nóng)民耕種收租外，有的作百官職田以代俸祿，有的作邊臣養(yǎng)廉田，有的作衛(wèi)所軍的牧馬草地，有的作御馬監(jiān)種植飼料的苜蓿地，有的作府縣學田，有的賜與諸王、公主和公侯功臣作莊田，還有授給軍士或讓民、商占有作屯田的。民田屬于官僚、地主和小自耕農(nóng)所有，允許買賣。官田屬國家所有，買賣私占則是非法的。
明初官田，佃種于民的，其田賦與民田賦的差別一般懸殊不大。民田畝征三升三合，官田畝征五升三合。田賦每年分夏秋兩次交納。夏交麥，稱“夏稅”；秋交米，為“秋糧”。交糧的叫“本色”，折成銀、鈔、絹、布、棉、苧等交納的，叫“折色”。
為給征收田賦提供依據(jù)，明政府編造了魚鱗圖冊。魚鱗圖冊按“隨糧定區(qū)”原則，以稅糧萬石為一編造單位，稱一區(qū)。每區(qū)土地經(jīng)丈量后，繪成魚鱗狀的圖冊。冊上載明所有田畝方圓、四周界至、土地沃瘠、戶主姓名。凡圖冊上的土地買賣，要向地方政府辦理田賦過割手續(xù)。
朱元璋還采取了“以良民治良民”的辦法，在南直隸、浙江、湖廣、江西、福建等地，創(chuàng)立了糧長制。大體上以每收糧萬石為一區(qū)，挑選納糧的地主充當糧長，負責征收該區(qū)稅糧，督運到京。隨著時間的推移，糧長往往依仗權(quán)力，勾結(jié)官吏、里長，向農(nóng)民敲榨勒索，并將自己應交的賦稅攤到小農(nóng)頭上。
?輕徭薄賦
朱元璋深知災荒給農(nóng)民造成的痛苦，即位后常常減免受災和受戰(zhàn)爭影響的地區(qū)的農(nóng)民的賦稅，或給以救濟。多次在全國范圍內(nèi)實行大型的租稅蠲免。洪武二年是明初第一次大規(guī)模地蠲免賦稅。之后的三年、四年、九年，也曾在應天、河南、北平、山東、江西、兩浙等地陸續(xù)蠲免賦稅。到洪武二十四年統(tǒng)計時天下田土，已達到3,874,746頃。
手工業(yè)
明初，手工業(yè)以棉紡織業(yè)、制瓷業(yè)、礦冶業(yè)和造船業(yè)等的發(fā)展最為迅速。紡紗織布是明初農(nóng)村的重要家庭副業(yè)。洪武年間景德鎮(zhèn)有官窯20座，景德鎮(zhèn)瓷器不僅產(chǎn)量高，而且質(zhì)量好，在制瓷工藝方面取得許多新的成就。在礦冶業(yè)上，全國官營鐵礦有13所。這些鐵冶，除煉生鐵之外，還煉熟鐵和鋼。同時明初的造船業(yè)曾居世界前列。
商業(yè)
農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展也促進了明初商業(yè)和城市經(jīng)濟的繁榮。南京是當時的國都，人口近20萬，人煙稠密，住宅連廓櫛比，旅店一榻之室，月錢高數(shù)千。明政府為征收商稅，京都設宣課司，府設稅課司，州縣設稅課局、庫。洪武年間商稅較輕，“三十而取一”。明處時期還鑄“洪武通寶錢”。由于銅錢份量重，價值小，不便于大量的貿(mào)易，朱元璋決定發(fā)行紙幣，造“大明寶鈔”，禁止民間用銀。
但是明朝禁海的原因卻源自朱元璋：是因為當時朝廷需要安頓內(nèi)部、打擊北元，對逃到海上的張士誠、方國珍等反軍余孽以及海盜一時騰不出手來清剿，故而下令實施海禁。這也導致明朝中末期沿海平民無以為生，倭寇之禍影響甚深，也使明朝來不及發(fā)展出資本主義。
推行開中法
1370年夏，旨在恢復受嚴重戰(zhàn)禍之害的地區(qū)的經(jīng)濟政策正在貫徹之中。這時推行了開中法，把糧食分配到山西這個蕭條和貧困的地區(qū)。這是一種頒發(fā)憑證的制度，給商人提供了利潤的刺激；它誘使商人用自己的資財運糧食到西北去。為了酬報商人水運的糧食，商人們被授以鹽引，從而能從政府處買回食鹽，然后又在零售市場銷售獲利。經(jīng)營積極性很高的商人們發(fā)現(xiàn)，他們可以雇傭農(nóng)民在邊境地區(qū)種植糧食，因此節(jié)省了從內(nèi)地運輸糧食的費用。他們照舊收取鹽引：鹽引是按照距離邊境的遠近和交納谷物的質(zhì)量來計算的。這個制度刺激了邊境的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也為洪武時期提供了平穩(wěn)的糧價。
戶籍管理
朱元璋還創(chuàng)造了一套嚴密的戶籍制度，來確保這些流民能夠跟土地捆綁在一起，不產(chǎn)生二次流徙，這便是黃冊制度。皇帝命令戶部要求全國所有戶口在當?shù)卣⒓㈩I(lǐng)取官方的戶帖，戶帖上面開列成年男子的名字、年齡以及財產(chǎn)。安徽徽州祁門縣在1371年的一份現(xiàn)存戶帖就載明，該戶主有耕地0.854畝，一間草屋和一頭黃牛。因此，戶帖制度要求提供和記錄國家為制訂財政計劃而感興趣的詳細的資料。
除了黃冊，朱元璋還沿用了元代的“分戶制”，即把戶口按照從事的職業(yè)分為民戶、軍戶、匠戶等類別。不同戶別的人戶，祖祖輩輩必須從事同一類工作，承擔此類的賦役。這是因為明代的黃冊不光是戶口冊，亦是賦稅冊。所有載于黃冊上的丁口，都要承擔國家的賦稅。如果隱匿不報，就相當于隱匿賦稅。
黃冊制度，在明朝初年穩(wěn)固國家統(tǒng)治、迅速恢復經(jīng)濟，起到了重要作用。它極大程度地減少了豪強的隱占和人口的流徙，大大增加了全國的賦稅，并能大致公允地按照人戶的實際情況分門別類，征發(fā)賦役，從而遏制了各類苛捐雜稅。《明史》稱之為“府州縣驗冊丁口多寡，事產(chǎn)厚薄，以均適其力。”
文化
參見：明初禮俗改革
1375年（洪武八年），朱元璋詔令天下立社學，府、州、縣每五十50家要設社學一所，用于招收八到十五歲的民間兒童入學。兒童入學后先學習《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，然后學習經(jīng)、史、歷、算等知識，同時必須兼讀《御制大誥》、明朝律令，另外還要講習社會之禮。
明朝設科取士，定期會試，三年一科。參加科舉者必須是各級學校的生員。府（州）、縣生員，即所謂秀才，先赴省參加三年一次的鄉(xiāng)試，及格者稱舉人。隔年，舉人赴京參加會試，及格者再參加皇帝親自主持的廷試（或稱殿試），中選者為進士，分一、二、三甲。考試的辦法是，以四書、五經(jīng)的文句命題，解釋要以朱熹的注為依據(jù)，文章的格式規(guī)定為八股文。進士不僅在發(fā)榜后即可任官，而且有做顯官的希望，于是，監(jiān)生的仕途逐漸被進士科排擠，致使國子監(jiān)逐漸衰落。
明代學校分三類：中央國子學、府（州）縣學和市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村民間社學。1382年（洪武十五年），國子學改名國子監(jiān)，設有祭酒、司業(yè)、博士、助教、學正等學官。府（州）縣學除各有訓導外，府學教員有教授，州有學正，縣有教諭。國子監(jiān)的學生稱監(jiān)生，分官生和民生兩種。官生指功臣子弟、少數(shù)民族土司子弟和海外留學生。民生由各地推舉。監(jiān)生最多時近萬人，學習課程有《大誥》、《大明律》、四書、五經(jīng)和《說苑》。
民族
色目
由于元朝統(tǒng)治者實行“四等人制”，“色目人”兼容了各種文化基因，被元政府任用為社會的管理階層，如負責征收稅賦、管理城市之類。朱元璋執(zhí)政時，要求色目人必須與其他民族通婚。在法律文書上規(guī)定：“色目人氏，既居中國，許與中國人家結(jié)婚姻，不許與本類自相嫁娶。”而且，朱元璋還“引進”了伊斯蘭教，循序漸進地來替代回族之前的信仰“明教”即波斯摩尼教，并修建了南京凈覺寺，以供回族人士進行宗教活動。
在朱元璋的推動下，“色目人”進一步與漢民族融合，吸收了漢族的文化傳統(tǒng)，使其更加發(fā)展壯大。這一推動民族融合的政策，反映了特定時代的政治需求。但是明朝的皇帝并非都有朱元璋這樣的視野與胸懷，能夠真正地認識到一個民族的興起并對其予以寬容。
西藏
洪武四年（1371），明朝就開始在西藏地區(qū)陸續(xù)設置了烏斯藏、朵甘衛(wèi)指揮使司以及宜慰使司元帥府、招討司、萬戶府、千戶所等行政機構(gòu)。洪武七年升朵甘、烏斯藏二衛(wèi)為都指揮司。
外交
對外政策
?不干涉其他國內(nèi)政
在朱元璋即位初期，就已宣布對東方和南方諸國實行不干涉政策。他堅持說，所有這些域外諸邦彼此之間是一律平等的，但與中央王國不完全平等。因此，不要去攻打它們，除非是為了自衛(wèi)。與此同時朝廷對接壤的朝鮮和安南的穩(wěn)定顯然很關(guān)注。洪武朝的基本對外關(guān)系被皇帝概括為下面一句話：“彼[外國]既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。”
明朝的外交政策在1395年由朱元璋正式宣布，此時發(fā)布《皇明祖訓》，其中包括一份“不征之國”的國家的名單。《祖訓》還限制了名單內(nèi)的三個國家的朝貢關(guān)系：大琉球、柬埔寨和暹羅。
?限制海運
面對倭寇的騷擾，明朝的海防政策的基礎(chǔ)是1372年發(fā)布的禁止海上貿(mào)易的命令。皇帝之所以實行這種種政策，是因為他害怕他的臣民會勾結(jié)中國以外的人民來向他的統(tǒng)治挑戰(zhàn)。他相信，室利佛逝國曾派遣間諜來到中國，所以就把它在朝貢名單中勾銷。這種禁令由市舶司所實施的管制辦法來加以貫徹。
來往國家
?東亞
?（一）朝鮮
1372年，朱元璋曾給高麗王頒發(fā)了一道敕書，盛稱朝鮮人嫻熟中國歷史和經(jīng)典，以及他們習染于中國文化。他命令高麗王遵循中國古代的慣例，每三年來中國一朝天子，貢獻方物。
14世紀70年代之初，朝鮮貢使頻頻前來南京，它的使節(jié)比明朝廷派往朝鮮首都平壤的使節(jié)的次數(shù)多得多。1373年，皇帝采取步驟減少這種使臣的次數(shù)，或許他是想壓朝鮮君主讓步，以期加強明軍在東北的安全。皇帝限制每三年派一次使節(jié)，他這樣做促使兩國間的關(guān)系稍稍拉開了距離。
1379到1385年之間，朝鮮人派了18次費用浩大的使團到南京；他們堅持要與中國人修好，并要求正式冊封他們的國王。一經(jīng)明朝正式冊封，朝鮮統(tǒng)治者微弱的合法地位就可以得到加強。可是，明朝對朝貢的要價是很高的，許多使團干脆被中國人拒絕，因為無論就數(shù)量和品種說，所進的貢品都被認為不足。只是到了1385年，朱元璋俯順其請才冊封了朝鮮王，并給他的前朝國王頒賜了謚號，盡管這個國王僅僅是地方各軍閥手中的傀儡。
1392年，李成桂篡奪了朝鮮王位，結(jié)束了高麗王朝。次日就派使來南京請求冊封。此后不久，他請求明朝皇帝為朝鮮新國家兩個擬議的名字中選用一個，其中有一個即古漢文的名字——朝鮮。朱元璋選擇了這個名稱，它在1393年3月被正式采用。
（二）日本
元朝初期，忽必烈曾經(jīng)發(fā)兵征伐日本，導致日本念念不忘，于是終元之世，日本不與中國同好。明朝開國以后朱元璋就派使臣持國書去日本、高麗、安南、占城四國，意思是宣告：元朝已經(jīng)滅亡，現(xiàn)在中國是大明王朝，你們諸國趕緊奉大明為“正朔”來朝貢。高麗、安南、占城三國都很順從，立刻遣使赴明稱臣朝賀，惟獨日本沒有任何反應。令朱元璋更為惱火的是，不但日本人不來朝稱臣，而且“乘中國未定，日本率以零服寇掠沿海”。同時，被朱元璋消滅的張士誠、方明珍等殘部多逃亡海上，占據(jù)島嶼，勾引倭寇出沒海上擄掠財貨，遼寧、山東、福建、浙江、廣東，“濱海之地，無歲不受其害”。
后來朱元璋喝令“日本國王”：“不取締倭寇，就發(fā)兵把你抓起來！”結(jié)果，使者被日本人砍了腦袋。
朱元璋聽到使者被斬時的怒火，不亞于當年的忽必烈。而在朱元璋眼里，日本就是個“國王無道民為賊”的跳梁小丑——君臣平時光著腳，說話像青蛙叫。
面對“怒日本特甚”，朱元璋忍下了惡氣，從此以后對日本使者一概亂棍打出，朝貢也一概拒絕接受，與日本不相往來。同時，朱元璋把朝鮮國、日本國、大琉球、小琉球、安南國、真臘國、暹羅國、占城國、蘇門答剌、西洋國、爪洼國、湓亨國、白花國、三弗齊國、渤泥國等15國列為“不征諸夷”，寫入《祖訓》，告誡子孫：這些蠻夷國家如果不主動挑釁，不許征伐。
1370年（洪武三年）朱元璋派遣萊州知府趙秩遠赴日本。日本王良懷經(jīng)過趙秩的闡釋明處外交政策打消了顧慮。不就良懷派遣僧人祖來跟隨趙秩回中國向朱元璋進表箋。公元1371年（洪武四年）朱元璋派遣僧人祖闡、克勒等八人送日使歸國，從此明朝和日本建立了外交關(guān)系。
?東南亞
1377年，朱元璋冊封阿瑜陀耶國王為“暹羅國王”，于是“暹羅”這一名稱正式固定下來，稱為中文語境下對泰國的稱呼（漢字文化圈其他諸國如日本、朝鮮、越南、琉球也采用“暹羅”之稱）。有明一代，阿瑜陀耶遣使臣到中國訪問112次，中國也派使臣訪問阿瑜陀耶19次。
?西北
社會
尊敬老人
朱元璋對天下老年人施以尊重，頒布《存恤高年詔》。洪武二十年，朱元璋怕有關(guān)部門執(zhí)行不力，就又叮囑禮部尚書，要以皇帝的名義再次重申一下這項政策。在朝廷的要求和帶動下，各地形成了尊老養(yǎng)老的風氣，贍養(yǎng)老人的要求也滲透到各地家法族規(guī)之中。
社會救濟
對于社會的救濟朱元璋也十分重視，洪武時期，荒政則受到朝廷高度重視。朝廷除了撥付救災濟貧款項，還側(cè)重加強民眾抗災自救能力。面對天災侵襲，朱元璋積極作為，既樹立了朝廷的負責任形象，又增強了政府的凝聚力，贏得了民心。救災濟貧實為獲取民心、形成治世的重要前提，為“洪武之治”的出現(xiàn)夯實了經(jīng)濟社會基礎(chǔ)。
洪武七年農(nóng)歷八月，朱元璋給南京的官員下了一道圣旨，讓他們找一塊空閑土地，蓋260間瓦房，供沒有住房的南京人居住。一個月后，他又給上海（當時叫華亭縣）的官員下了一道圣旨，讓他們對宋朝留下來的居養(yǎng)院進行翻修，修好后讓沒有住房的上海人居住。
這兩道旨意下發(fā)之后，南京和上海的地方官很快地執(zhí)行了，朱元璋很高興，認為試點成功，在當年年底，又給中央的官員下了一道旨意：“令天下郡縣訪窮民，無告者，月給以衣食，無依者，給以屋舍。”沒飯吃的，國家給飯食；沒衣服穿的，國家給衣服；沒房子住的，國家給房子。
抑制商人
為了貶抑商人，朱元璋他特意規(guī)定，農(nóng)民可以穿綢、紗、絹、布四種衣料。而商人卻只能穿絹、布兩種料子的衣服。商人考學、當官，都會受到種種刁難和限制。
解放工匠
朱元璋還解除了元朝時期工商業(yè)對工匠的束縛制度。
明政府于1372年頒布了“佃見田主，不論齒序，并如少事長之禮；若在親屬，不拘主佃，則以親屬之禮行之”的命令，用宗法家長制的少長關(guān)系沖淡良賤的隸屬關(guān)系。元朝關(guān)于地主打死佃戶僅杖一百零七，賠燒埋銀五十兩了事的法令，明朝也不再沿用了。明初雖因襲元朝戶籍制度，把手工業(yè)者編入匠籍，但工匠已不像在元代那樣長年累月服役于官府。
評價
明洪武時期，天下初定，百廢待興，天災頻發(fā)，民生多艱。但也正因為如此，朱元璋“宵旰圖治，以安生民”，終于形成一個“治世”局面。
爭議
參考資料
[1]
第3章 洪武之治，1368—1398年 · 國學網(wǎng)[引用日期2013-09-29]
[2]
明朝開國皇帝——朱元璋 · 朱氏家族[引用日期2014-04-05]
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朱元璋與貪官死囚的對話 · 網(wǎng)易網(wǎng)[引用日期2016-12-07]
[4]
明代軍事—明統(tǒng)一戰(zhàn)爭 · 中華五千年[引用日期2015-11-04]
[5]
明朝在西藏的主權(quán)地位 · 中國西藏網(wǎng)[引用日期2016-11-05]
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