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張駿祥（1910年12月—1996年），筆名袁俊，出生于江蘇省鎮(zhèn)江市，中國內(nèi)地導(dǎo)演、編劇、作家，先后畢業(yè)于清華大學外國文學系、美國耶魯大學戲劇研究院。 1940年，創(chuàng)作個人首部話劇劇本《小城故事》。1946年，自編自導(dǎo)喜劇電影《還鄉(xiāng)日記》。1948年，執(zhí)導(dǎo)愛情電影《火葬》。1951年，執(zhí)導(dǎo)劇情電影《翠崗紅旗》，該片獲得中國文化部1949-1955年優(yōu)秀故事影片二等獎。1954年，擔任劇情電影《雞毛信》的編劇。 1956年，執(zhí)導(dǎo)紀錄電影《春節(jié)大聯(lián)歡》。1959年，出版論文集《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》。1964年，執(zhí)導(dǎo)傳記電影《白求恩大夫》。1966年，執(zhí)導(dǎo)藝術(shù)紀錄片《大慶戰(zhàn)歌》。1982年，由其執(zhí)導(dǎo)的劇情電影《大澤龍蛇》上映。1995年，由其主編的電影辭書《中國電影大辭典》出版。 他的代表作品包括《小城故事》、《還鄉(xiāng)日記》、《火葬》、《翠崗紅旗》、《雞毛信》、《春節(jié)大聯(lián)歡》、《白求恩大夫》、《大慶戰(zhàn)歌》、《大澤龍蛇》等。他的一生經(jīng)歷了多次挫折和磨難，但他在電影事業(yè)上的成就仍然得到了廣泛的認可和贊譽。張駿祥
中國內(nèi)地男導(dǎo)演
張駿祥（1910年12月27日-1996年11月14日），出生于江蘇省鎮(zhèn)江市，中國內(nèi)地男導(dǎo)演、編劇、作家。1931年畢業(yè)于清華大學外國文學系，后考入美國耶魯大學戲劇研究院，獲碩士學位。
基本信息
中文名
張駿祥
外文名
Junxiang Zhang
別名
袁俊（筆名）
國籍
中國
性別
男
出生地
江蘇省鎮(zhèn)江市
出生國家
中國
語言
中文
出生日期
1910年12月27日
去世日期
1996年11月14日
民族
漢族
職業(yè)信息
職業(yè)
導(dǎo)演、編劇
教育程度
畢業(yè)院校
清華大學、耶魯大學
作品信息
代表作品
《雞毛信》、《翠崗紅旗》、《白求恩大夫》
榮譽與獎項
所獲獎項
英國第九屆愛丁堡國際電影節(jié)優(yōu)勝獎、第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國際電影節(jié)最佳攝影獎等
1940年-1943年間主要創(chuàng)作導(dǎo)演話劇，如《小城故事》《邊城故事》等。1946年編導(dǎo)個人首部電影《還鄉(xiāng)日記》，與次年編導(dǎo)的《乘龍快婿》同屬于諷刺喜劇電影。1950年導(dǎo)演革命題材電影《翠崗紅旗》，該片獲得1949-1955年中國文化部優(yōu)秀影片獎。1953年，擔任抗戰(zhàn)劇情片《雞毛信》的編劇，該片于1955年獲英國第九屆愛丁堡國際電影節(jié)優(yōu)勝獎，是中國第一部榮獲國際大獎的兒童影片。1958年，編制“藝術(shù)性紀錄片”《新安江上》。1965年，與趙拓合作編導(dǎo)歷史傳記電影《白求恩大夫》，是中國銀幕上成功的人物傳記之一。1956年發(fā)表《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》，1984年發(fā)表《用電影的手段完成的文學》。1996年11月14日于上海逝世，享年86歲。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷（1927年-1939年）
張駿祥1931年畢業(yè)于清華大學外國文學系，留校任助教，主要研究西洋戲劇。后以優(yōu)異的成績得以公費求學于耶魯大學，1939年獲得碩士學位。在美留學期間，張駿祥師從亞歷山大·狄英，被培養(yǎng)為“戲劇通才”。他逐漸了解并熟知好萊塢商業(yè)電影的敘事模式與百老匯戲劇電影的運行模式，這些都對他之后的戲劇電影創(chuàng)作有著深遠的影響。抗日戰(zhàn)爭時期歸國，回國后任教于四川江安國立戲劇專科學校。
創(chuàng)作生涯
話劇創(chuàng)作
1941年5月創(chuàng)作并導(dǎo)演五幕話劇本《邊城故事》，他借政府在邊城用機器開采金礦的故事，寫出了礦工們的生活，漢奸的破壞活動，和一個精明干練的專員怎樣進行群眾工作的故事。
同年10月導(dǎo)演《北京人》,這是以抗戰(zhàn)前北京一個家庭的糾紛關(guān)系為題材，寫出家人親戚之間的矛盾和互相傾軋，以及這些人的昏聵自私的行為，從而反映封建社會的腐爛死亡的情況，和這個沒落階層中一些具有善良靈魂的人物走向了新的生活的故事，劇作曹禺。
1943年7月創(chuàng)作四幕話劇本《萬世師表》。描寫了一個愛國知識分子命運多舛、寄人籬下但仍然能夠清貧自守，恪盡職守，收獲了無數(shù)學生的尊敬與同情的故事。1944年1月 ，導(dǎo)演莎士比亞劇本《柔密歐與幽麗葉》，一個著名的宿命愛情悲劇。
1943年3月，創(chuàng)作三幕話劇本《山城故事》 ，以20世紀40年代中國惡性通貨膨脹為背景，寫現(xiàn)代知識分子于現(xiàn)實生活中碰壁轉(zhuǎn)向投機事業(yè)，“以惡制惡”的心理扭曲。著名評論家李健吾評論此劇：“富有風趣的諷刺喜劇。”
1946年，創(chuàng)作《美國總統(tǒng)號》，是寫由美國舊金山駛向中國的輪船——美國總統(tǒng)號特二等艙中的一群中國旅客的形形色色的生活方式的。這一群高等華人的丑態(tài)被描寫的淋漓盡致。
電影創(chuàng)作
張駿祥的電影創(chuàng)作大致有著三個歷史階段：批判現(xiàn)實主義的諷刺喜劇（1945-1949）、革命現(xiàn)實主義的歷史正劇（《1949-1977）、當代現(xiàn)實主義的失落（20世紀80年代）。他是研究中國電影現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型、經(jīng)驗和教訓的極佳案例。
批判現(xiàn)實主義的諷刺喜劇
1946年編導(dǎo)諷刺喜劇電影《還鄉(xiāng)日記》，署名袁俊。描寫了因抗戰(zhàn)而離開家鄉(xiāng)上海八年的老趙與小于，返鄉(xiāng)后卻發(fā)現(xiàn)各種荒誕現(xiàn)象，與原本憧憬的生活大相徑庭的故事。在這部個人首部電影中，張駿祥有意地構(gòu)建戲劇與電影之間的張力，開頭與中國傳統(tǒng)戲劇文化“楔子”的功能一般無二，內(nèi)容又有著好萊塢“棍棒喜劇”與“視覺解釋”的影子。
1947年編導(dǎo)《乘龍快婿》，中電二廠出品，采用典型的好萊塢喜劇路數(shù)——“姊妹易嫁”，在這部電影中，張駿祥將上海市民文化結(jié)合至好萊塢早期喜劇電影敘事模式中，影片劇情緊湊，戲劇性十分突出。
1948年，導(dǎo)演《火葬》，描寫了經(jīng)營孟家酒店的小掌柜還是個不經(jīng)人事的孩子，但卻娶了一個貌美娘子，可娘子的心上人卻是另一個同齡青年，最后釀成自焚的悲劇的故事。部分外景取攝于華北，整體風格平實淳樸。
革命現(xiàn)實主義的歷史正劇
1950年，導(dǎo)演革命歷史正劇——《翠崗紅旗》，一個農(nóng)民江猛子參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命并與反動勢力進行武裝斗爭，反映了蘇區(qū)普通婦女向五兒豐富的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了她抑制仇恨、思念紅軍、向往革命的內(nèi)在感情。托洛普采夫評價其為“不落俗套”，于1951年獲得了第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國際電影節(jié)最佳攝影獎。
1953年，擔任《雞毛信》的編劇，描寫了一個堅貞頑強、機智勇敢的愛國兒童海娃，幾經(jīng)艱險，與敵人斗智斗勇，最終完成任務(wù)的故事。影片獲得文化部1949—1955年優(yōu)秀故事片三等獎，英國第九屆愛丁堡國際電影節(jié)優(yōu)勝獎，被譽為“新中國第一次塑造革命小英雄形象的兒童片”。
1954年，導(dǎo)演《淮上人家》。1956年，執(zhí)導(dǎo)記錄電影《春節(jié)大聯(lián)歡》，由中央新聞記錄電影制片廠出品，群英薈萃，京劇大師梅蘭芳、人民藝術(shù)家老舍等大師都出鏡演出。1958年，編制“藝術(shù)性紀錄片”《新安江上》。
1962年，與顧而已合作導(dǎo)演《燎原》,以劉少奇當年領(lǐng)導(dǎo)安源大罷工為背景，一個江西礦工在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上革命道路的故事。以強烈明快的節(jié)奏，層層迭進的情節(jié)，表現(xiàn)了工人運動的磅礴氣勢。1965年，和趙拓合作編劇《白求恩大夫》，影片塑造的白求恩，可親可愛，充滿人情味，這部傳記影片是銀幕上優(yōu)秀的人物傳記之一。1977年，和孫永平合作導(dǎo)演“藝術(shù)性紀錄片”——《大慶戰(zhàn)歌》，以石油會戰(zhàn)為背景、以鐵人王進喜的事跡為素材的故事片。被稱贊是進行革命傳統(tǒng)教育的好教材
當代現(xiàn)實主義的失落
1982年，導(dǎo)演《大澤龍蛇》，1927年大革命失敗前后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的江西萍鄉(xiāng)路礦工的武裝斗爭，著重描寫在這場斗爭中成長起來的易猛子英雄形象。影片為《燎原》的續(xù)集，用及其節(jié)省的鏡頭，就像觀眾暗示了人物所處的時代。人物形象典型，結(jié)構(gòu)渾然一體。
文學作品及理論
張駿祥著有戲劇論著——《導(dǎo)演術(shù)基礎(chǔ)》，該書1983年于中國戲劇出版社出版。主要撰寫了有關(guān)導(dǎo)演理論的一系列論文，其中《喜劇的導(dǎo)演》與《笑劇的導(dǎo)演》是中國現(xiàn)代喜劇觀念史上專論喜劇問題的規(guī)模最大的歷史文獻。該書不僅體現(xiàn)了戲劇研究與喜劇研究合流的總體趨勢，而且也吸收了部分主觀理論的精華部分。同時期著有《袁俊戲劇集》。
1956年，張駿祥在上海電影劇本創(chuàng)作所座談會上發(fā)言整理出《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》，從實踐美學的角度言說中國電影，強調(diào)電影的電影性、民族性、群眾性，重視電影的文學性。
1984年，發(fā)表《用電影表現(xiàn)手段完成的文學》， 是其“電影文學說”理論形成的主要來源之一，強調(diào)了在電影創(chuàng)作中文學價值的重要性：其一，要重視影片思想內(nèi)容，重視“劇場效果”；其二，重視典型形象的塑造；其三，電影創(chuàng)造要“兼容并包”，不應(yīng)該盲目排斥敘述手段、抒情手段與“戲劇性”。
1985年，論文集《影事瑣議》出版，提出要重視電影的藝術(shù)性研究，大力促進電影劇本創(chuàng)作，掌握電影業(yè)務(wù)，提高劇本質(zhì)量解放思想勤學苦練等注重實踐、有關(guān)電影創(chuàng)作的理論。
1995年，張駿祥與程季華共同編寫《中國電影大辭典》，是一部用詞條形式詳細記載自1937年至20世紀90年代中國電影歷史和現(xiàn)狀的大型工具書。既富有工具性，又蘊含著濃厚的歷史價值。
1997年，《張駿祥文集》出版，相當完備地匯集了其生平的話劇和電影劇本創(chuàng)作，以及各類理論文字，人生體悟、藝術(shù)觀照和社會觀察都包含其中。
張駿祥在新時期提出要重視電影的文學性的觀點，推動并實現(xiàn)了80年代電影創(chuàng)作以及電影理論的繁榮。
個人生活
1954年，張駿祥的女兒張文出生，1956年兒子張本出生。改革開放后張文張本在美國留學生活。
主要作品
電影作品
時間 | 作品 | 職位 |
1946年 | 《還鄉(xiāng)日記》 | 導(dǎo)演 |
1947年 | 《乘龍快婿》 | 導(dǎo)演 |
1948年 | 《火葬》 | 導(dǎo)演 |
1949年 | 《勝利重逢》 | 編劇 |
1950年 | 《翠崗紅旗》 | 導(dǎo)演 |
1953年 | 《雞毛信》 | 編劇 |
1954年 | 《淮上人家》 | 導(dǎo)演 |
1956年 | 《春節(jié)大聯(lián)歡》 | 導(dǎo)演 |
1958年 | 《新安江上》 | 編劇 |
1962年 | 《燎原》 | 導(dǎo)演 |
1965年 | 《白求恩大夫》 | 編劇 |
1977年 | 《大慶戰(zhàn)歌》 | 導(dǎo)演 |
1982年 | 《大澤龍蛇》 | 導(dǎo)演 |
戲劇、話劇作品
時間 | 作品 | 職位 | 類型 |
1940年2月 | 《小城故事》 | 作者 | 五幕話劇劇本 |
1941年5月 | 《邊城故事》 | 導(dǎo)演 | 五幕話劇劇本 |
1941年10月 | 《北京人》 | 導(dǎo)演 | 話劇 |
1943年7月 | 《萬世師表》 | 作者 | 話劇 |
1944年1月 | 《柔密歐與幽莉葉》 | 導(dǎo)演 | 話劇 |
1944年3月 | 《山城故事》 | 作者 | 三幕話劇劇本 |
文學、理論作品
時間 | 名稱 | 類型 |
20世紀40年代（1983年出版） | 《導(dǎo)演術(shù)基礎(chǔ)》 | 戲劇理論著作 |
1941年 | 《袁俊戲劇集》 | 戲劇集 |
1956年 | 《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》 | 理論著述 |
1984年 | 《用電影的手段完成的文學》 | 理論著述 |
1985年 | 《影事瑣議》 | 論文集 |
1985年 | 《張駿祥電影劇本選集》 | 劇本集 |
1995年 | 《中國電影大辭典》 | 電影辭書 |
1997年 | 《張駿祥文集》 | 文集 |
社會活動
張駿祥長期擔任上海電影局的局長，編導(dǎo)電影數(shù)量頗多，遵循現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，風格平實，對20世紀50年代到80年代上海優(yōu)秀影片的出產(chǎn)有著極大的貢獻。
1956年加入中國共產(chǎn)黨，先后歷任中央電影局上海制片廠導(dǎo)演、藝術(shù)副主任，上海電影制片廠藝術(shù)副廠長，上海電影局局長，上海劇協(xié)副主席、市文聯(lián)副主席，中國影協(xié)副主席，文化部電影局副局長，影協(xié)上海分會主席。全國政協(xié)委員，全國人大代表，全國文聯(lián)委員。文革后高齡出任文化部電影局副局長，對撥亂反正，推動新時期電影的高潮發(fā)展起了重要作用。
榮譽獎項
獲獎時間 | 獎項名稱 | 獲獎項目 | 結(jié)果 |
1955年 | 英國第九屆愛丁堡國際電影節(jié) | 《雞毛信》 | 優(yōu)勝獎 |
1955年 | 文化部1949—1955年優(yōu)秀故事片 | 《雞毛信》 | 三等獎 |
1951年 | 第六屆捷克卡羅維·發(fā)利國際電影節(jié) | 《翠崗紅旗》 | 最佳攝影獎 |
1978年 | 意大利墨西拿電影節(jié)評委會獎 | 《白求恩大夫》 | 獲獎 |
人物評價
張駿祥一生身兼多職，但在導(dǎo)演、劇作、理論等方面仍然頗有建樹，是“十全武功”的特殊人才，（艾青評，艾青曾任中國作協(xié)副主席，國際筆會副會長）在上海從事電影工作半個世紀，對當時上海的文化藝術(shù)事業(yè)有著舉足輕重的影響。為中國電影的發(fā)展作出了重要貢獻。（《張駿祥傳》，呂曉明著，“中國電影名家”叢書）
他率先投身軍旅，體驗生活，用果斷的行動表示他迎接新生活的決心。從此畢生盡瘁于人民電影事業(yè)，編劇，導(dǎo)演，理論，批評，電影教育，行政領(lǐng)導(dǎo)，集于一身。（柯靈評，柯靈先生是中國電影評論家、理論家、劇作家）
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作者
